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DIE GARTENKUNST. 



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Schafts form, in der 



sich Kräuter, Sträucher, 

 Bäume vereinigen , und 

 der Landsc h a f t s c h a - 

 rakter, der in der geo- 

 logischen Formation, dem 



Vegetationstypus, den 

 Wassermengen etc. das 

 Bild des Ganzen be- 

 stimmt. 



Solche Naturvorbil- 

 der sind die Elemente der 

 Gartenkunst. Die künst- 

 lerische Verarbeitung der- 

 selben erfolgt mit grö- 

 ßerer oder geringerer 

 Naturtreue nach densel- 

 ben geistigen Gesetzen, 

 nach denen der Maler 

 vom Studium des Modells 

 zum fertigen Kunstwerk 

 fortschreitet oder wie der 

 Architekt Material und 

 Formen wandelt, um sein 

 Raumprogramm durchzu- 

 führen. Die Stilfrage hat 

 auch in der Gartenkunst 



sekundären Charakter, die landschaftliche und archi- 

 tektonische Gartengestaltung entspringen keiner ver- 

 schiedenen Naturauffassung. 



Es kann sich in der Gartenkunst um nichts anderes 

 handeln, als das in der Natur gegebene Vorbild in 



Der Minervatempel im Schwetzinger Schloßpark. 



Die Sternbrücke im Park zu Weimar. 



Detail- und Gesamtform in einer von störenden Zu- 

 fälligkeiten gereinigten künstlerischen Art in wesent- 

 lichen typischen Zügen zu wiederholen. Und für jenes 

 Naturbild ist durchaus nicht der ungepflegte Ur- 

 waldtypus maßgebend, sondern die schon vielfach 



von Menschenwerk durch- 

 setzte und von Menschen- 

 hand veränderte Natur 

 unserer Heimat. Der 

 Gartenkünstler hat um so 

 weniger Grund die Natur 

 architekturfrei darzustel- 

 len, als die Baukunst von 

 jeher und in ihren besten 

 Zeiten auf Einschmiegung 

 ihrer Werke in die natür- 

 liche Umgebung bedacht 

 war. Der ganze Land- 

 schaftscharakter und die 

 Finzelszenerien können 

 einen wesentlichen Teil 

 ihrer Schönheit den ein- 

 gestreuten Architekturen 

 verdanken und Baum und 

 Wiese, Blumen und Ran- 

 ken umgeben sie doch 

 filme jegliche architek- 

 tonische Ordnung. Ein 

 Zwang gegen die freie 

 Nachbildung des natür- 

 lichen Pflanzenwuchses 



