

DIE GARTENKUNST. 



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Lehrzeit, a) Ouartanerbildung (Reife für Tertia) oder 

 b) Volksschulvollbildung. 



Kursus zweijährig mit Parallelkursus, in dem die 

 Teilnehmer unter a) bis zur Einjahrig-Freiwilligen- 

 Prüfung gefördert werden. Abschlußexamen. 



Zwischen I. und 2. mindest zwei Jahre Praxis 

 ohne Anrechnung event. Militärdienstzeit. 



2. Kunstgewerbeklassen (an höheren Gartenbau- 

 schuleni. Vorbedingungen : Berechtigung zum Dienst 

 als Einjährig-Freiwilliger. Kursus zweijährig. 



Für Nichtabsolventen von 1. vier Jahre Praxis 

 einschl. Lehrzeit. Als Abschlußexamen hier Ober- 

 gärtnerprüfung, gleichwertig mit der Reifeprüfung 

 höherer Lehranstalten tentspr. Förderung in Chemie, 

 Physik. Mathematik etc.). 



Zwischen 2. und 3. mindestens vier Jahre Praxis 

 einschl. event. militärischen Übungen, aber nicht 

 Dienstzeit). 



3. Hochschulkursus. Vorbedingung: Absolvierung 

 von 2. — Kursus einjährig. — Abschlußexamen. Titel: 

 Gartenbaumeister , gleichwertig mit Regierungsbau- 

 meister. 



Dieser Kursus 3. dient speziell der Entwicklung 

 der künstlerischen Seite des Berufs. Hochschuldozenten 

 „lesen" über Städtebau, Geschichte der Kunst etc. — 

 Prüfung vor einer Kommission nicht lediglich aus 

 Lehrkräften, sondern zur Hälfte bestehend aus be- 

 rufenen Fachleuten der Praxis und zur anderen Hälfte 

 aus Lehrern und Dozenten. 



Ich meine, so läßt sich eine Auslese bewirken, 

 die nur die besten Früchte zeitigen kann. Selbstver- 

 ständliche Voraussetzung ist, daß Kursus 1. und 2. an 

 beliebig gewählten Lehranstalten absolviert werden 

 können, daß also in den Zielen derselben Gleichheit 

 besteht. 



Schließlich wären noch parallel neben den Hoch- 

 schulkursen kürzere Informationskurse erwünscht für 

 ältere Fachleute, die sich mit den neuesten Fort- 

 schritten und Errungenschaften vertraut machen wollen. 



Es geht aus meinen Darlegungen zur Genüge her- 

 vor, daß ich einmal den Standpunkt der Kommissi* >n 

 in der sog. Hochschulfrage unbedingt verwerfe und 

 daß ich ferner für eine „Hochschule", ja sogar für 

 eine Angliederung von Kursen an eine bestehende 

 Hochschule nicht zu haben bin und zwar weil ich der 

 Meinung bin, daß man sich mit dem begnügen muß, 

 was erreichbar ist und was dabei gleichzeitig Erfolg 

 verbürgt. 



Auch im Interesse der gesellschaftlichen Hebung 

 unseres Standes kann ich den etwas weltfremden Vor- 

 schlag der gen. Kommission nur zurückweisen icf. Sep- 

 temberheft S. 162 164). Pietzner. 



Gartenbauten. 



Von Hermann K'oenig, Magdeburg. 



Wenn man sich zunächst klar machen wollte, was 

 eigentlich in den Worten „Haus" und „Bau" liegt und 

 daß darunter etwas Festes, Zweckentsprechendes zu 

 verstehen ist, so müßte es die logische Folge sein, daß 

 ahe Knüppelholzfragmente als unnatürlich und unwahr 

 bald von selbst verschwinden, aber es herrscht leider 

 auch hier, wie in vielen anderen Dingen, ein fühlbarer 

 Mangel an selbstständigem Denken beim großen Pu- 

 blikum. Nebenbei dürfte auch ein gewisser Grad von 

 Indolenz und Skeptizismus seitens des handwerksmäßig 

 schaftenden Landschaftsgärtners allen Reformbestre- 

 bungen gegenüber eine Ursache dafür sein, daß man 

 immer und immer wieder sehen muß, wie in neuange- 

 legten Hausgärten von kaum I [Morgen Flächeninhalt 

 versucht wird, eine Landschaft hervorzuzaubern, mit 

 Felspartien. Knüppelholzbrücken und ähnlichen Dingen. 

 Doch es wäre falsch, anzunehmen, daß daran nur die 

 etwa mangelnde Intelligenz des Landschaftsgärtners 

 schuld ist, die Gründe für diese Erscheinung liegen 

 meines Erachtens viel tiefer. 



Der Durchschnittsmensch ist heute eben, als Kind 

 seiner Zeit, ein Produkt der Verhältnisse, die ihm nicht 

 gestatten, sich eingehend mit Kunstfragen zu beschäf- 

 tigen; — daher auch das mangelnde Verständnis für 

 Kulturprobleme, selbst in sog. gebildeten Kreisen. 

 Ein ernstes Vertiefen des Laien in irgend einen Kunst- 

 zweig muß leider noch vielfach als Ausnahme bezeichnet 

 werden, welche eben nur zur Bestätigung der Regel 

 dient. Man kokettiert mit der Kunst und hilft sich 

 mit Schlagworten. Immerhin kann in den letzten Jahren 

 schon ein Fortschritt und ein höherer Grad von Ver- 

 ständnis registriert werden, so daß man allenthalben 

 anfängt, die Unkultur unserer Bauten und Gärten störend 

 zu empfinden. Hierbei hat sich Schultze-Naumburg 

 große Verdienste erworben; immer und immer wieder 

 hat er sich bemüht, die Zweck- und Sinnlosigkeit 

 unserer Gartenbauten, durch Gegenüberstellung von 

 Beispiel und Gegenbeispiel vor Augen zu führen. Es 

 wäre aber durchaus falsch, wollte man ausschließlich 

 seine Beispiele aus der Vergangenheit, als Vorbilder 

 für unsere heutigen Bauten anwenden, die man nur 

 getreulich nachzubilden hätte, sondern wir dürfen heute 

 auch die Fortschritte unserer hochentwickelten Technik 

 nicht unberücksichtigt lassen. Schultze-Naumburg 

 will durch seine Beispiele auch nur den Unterschied 

 zwischen der schlichten Schönheit früherer Zeit und 

 dem krassen Ungeschmack der letzten Jahrzehnte 

 vor Augen führen, und die Menschen wieder sehen 

 lernen. Um die Wiederbelebung einer volkstümlichen 

 Bauweise, entkleidet aller unnötigen Dekoration und 

 überflüssigen „Verzierungen" hat sich Schultze-Naum- 

 burg unbestreitbare Verdienste erworben. Auch unsere 

 Gartenbauten, die ihrer Natur und ihrem Zweck nach 

 weniger zum dauernden, als zum vorübergehenden 

 Aufenthalt und nebenbei auch zur Belebung und als 



