von sieben Raeenschiidelu während einer Reise im Oriente. 467 



Wir waren etwas enttäuscht und erst, als wir in das Wäldchen 

 eindrangen, starrten uns jene neun Riesen-Urbäume entgegen, denen 

 man es beim ersten Anblicke glaubt, dass sie zur Zeit des Königs 

 Salomo schon grünten und wie es in der heiligen Schrift heisst, 

 ewig sind. Die Stämme die nur 10 Männer mit ausgespannten Armen 

 umschlingen können, sind weisslich grau und gewähren nicht den 

 Anblick von Holz, vielmehr scheinen sie Felsen zu sein, die durch 

 Erdbeben und Blitze zerrissen dastehen. Vorbeiziehende Wolken- 

 streifen ihre Kronen. 



Nachdem wir uns lagernd unter ihnen erholt und durch schwar- 

 zen KalTee und feurigen Libanonwein erquickt hatten, fing ich an den 

 Wald zu durchwandern. In der Mitte desselben befindet sich eine 

 kleine Capelle, in der ein griechischer Priester wohnt. Der ehrwür- 

 dige Greis trat, mich grüssend, aus seiner der Capelle angebauten 

 Zelle hervor und war mein Begleiter durch den Wald, in welchem 

 einige kleine Mädchen die langohrigen Schafe und Ziegen des Liba- 

 nons weideten. 



An eine der uralten Zedern gelangt, gewährte sie, eigenthümlich 

 gebogen, fast wie eine Treppe, ein leichtes Emporkletteru. Ich stieg 

 hinauf und schaute fast aus ihrer Krone in den hohlen Stamm hinab, 

 in welchem ich ein Weiss glänzen sah. Herabgestiegen, fragte ich den 

 Priester, was denn im Stamme so Hellschimmerndes läge? „Ein Schädel, 

 Herr!" erwiderte er gleichgiltig. Meine Neugierde, wie er dahin 

 gekommen sei, befriedigte er mit folgender Erzählung: „Es sind 

 zwanzig Jahre jetzt, die Bergvölker lagen im Kampfe mit einander. 

 Eines Tages braciite ein Maronite das abgeschnittene Haupt eines 

 Drusen, den er getödtet hatte, herauf als eine Siegestrophäe. Ich 

 stellte ihm die unmenschliche Lust, die er an derselben hatte, als 

 sündhaft vor und nahm ihm den Kopf zur Beerdigung ab. Es war ein 

 heisser Sommertag, der Verwesungsduft des Kopfes unerträglich, und 

 so legte ich ihn in diese entferntere Zeder. Er blieb lange liegen, bis 

 er völlig entfleischt war, ich näherte mich nicht. Und so blieb er 

 jahrelang in einem eigentlich kostbaren Sarge, wie ihn Könige nicht 

 haben, liegen." 



Ich fragte den Priester, ob er mir, wenn ich für das Seelenheil 

 des Todten eine kleine Summe in der Capelle niederlegte, den Schä- 

 del nicht überlassen wollte? Er fand keinen Anstand dagegen und so 

 wurde der Schädel mein, der authentisch einem Drusen angehörte, und 



