ßorielit über dioptrische Untersuchungen. 37 



nämlich den Fensterladen eines sorgfältig verfinsterten Gemaches mit 

 solch' einer kleinen Öffnung und stellt vor dieselbe einen Schirm, so 

 fällt darauf ein Bild der aussen sich befindlichen Gegenstände, Avelches 

 die Mehrzahl der oben angegebenen Eigenschaften besitzt in idealer 

 Vollkommenheit: absolute Naturtreue, Abbildung entfernter und naher 

 Gegenstände zu gleicher Zeit, grosses Gesichtsfeld, so nahe an 180°, 

 als man nur will, eben oder gekrümmt nach Belieben, geringe Kosten 

 und eine Handhabung, die sich nicht bequemer denken lässt, sind die 

 Eigenschaften, die ihm aus dem Inbegriffe der oben aufgezählten 

 zukommen und es fehlt nur an Schärfe und Lichtstärke. Dieser Ab- 

 gang genügt aber auch vollkommen, um die Vorrichtung zu ernsteren 

 Zwecken unbrauchbar zu machen. Es könnte daher auch hier von 

 derselben nicht die Rede sein, wenn sie nicht ein im hohen Masse 

 geeignetes Beispiel darböte , um zu zeigen, was die Natur bereit- 

 willig bietet und was durch mehr oder minder schwere Opfer erkauft 

 werden muss, ferner, wie oft eines der bereitwillig Gebotenen ver- 

 loren geht, wenn man durch die Mittel, welche die Kunst und Wis- 

 senschaft angibt, die edleren Eigenschaften: Schärfe und Lichtstärke 

 erhöhen will, und endlich von welcher Art und von welchem Ein- 

 flüsse die verschiedenen, theilweise noch übrig bleibenden Unvoll- 

 kommenheiten seien, denn das absolut Vollkommene erscheint auf 

 dem Erdenrunde nicht. 



Wer in die Natur irgend einer Sache tiefere Einsicht gewinnen 

 will, thut beinahe immer am besten, wenn er sein Studium vom 

 Ursprünge derselben, oder von der allereinfachsten Form beginnt. 

 Dies ist Regel in allen Kunst- und Wissenschaftszweigen. Der Sänger 

 darf nicht aufhören, die Tonleiter zu singen, der Tänzer muss fort- 

 während seine Pliees und Battements üben. Der gelehrte Schulmann 

 vom Fache verdankt seine Überlegenheit über den Dilettanten grossen- 

 theils der steten Beschäftigung mit den Elementen. Wer die Segnun- 

 gen der Civilisation gehörig würdigen will, muss sich mit Robinson 

 Crusoe im Geiste auf eine wüste Insel versetzen u. s. w. Wer einen 

 andern Weg einschlägt, lauft gar oft Gefahr, gerade das Werthvollste 

 und Einflussreichste zu übersehen. Er gelangt nie zu einer gerechten 

 Würdigung der Leistungen der Kunst und Wissenschaft, schätzt hoch, 

 was keinen Werth hat, und oft gar nicht da ist, missachtet hingegen 

 das wahrhaft Werthvolle, verlangt das Unmögliche und ist mit einem 

 Worte ein sehr unerspriesslicher Kenner. Wir heben daher das 



