Botanische Stre.fzüge auf dem Gebiete der Culturgeschichte. 91 



untermeerischer Strömungen zu vermuthen, als nämlich das Land 

 noch Meeresboden war. 



Es fällt also für eine Erklärung der Änderung des Klima's von 

 Nordafrika dieses Moment jedenfalls weg. 



Einen zweiten Grund suchte man in den zahlreichen verstei- 

 nerten Hölzern, die den Wüstenboden Ägyptens, Nubiens u. s. w. 

 allenthalben bedecken und natürliche Zeugen sein sollen von den 

 ungeheueren Waldbeständen , welche jene dürren und vollkommen 

 vegetationslosen Gebenden einst bedeckten, um so mehr, als man in 

 denselben noch jetzt in Ägypten vorkommende Holzarten (z. B. die 

 Sykomore) zu sehen glaubte. 



Auf diese Ansicht lässt sich nur kurz erwiedern, dass jene ver- 

 steinerten Wälder, namentlich die jüngsten derselben, keineswegs der 

 historischen oder vorhistorischen Zeit , sondern einer viel früheren 

 Periode, nämlich der Tertiärzeit angehören , in welcher sowohl die 

 Configuration als die Niveauverhältnisse Ägyptens noch ganz anders 

 waren und mit den jetzigen nur durch grosse Zeiträume in Verbin- 

 dung stehen, während welcher noch tausenderlei Veränderungen vor 

 sich gegangen sind. Es lässt sich ferner erwiedern, dass die Holz- 

 arten selbst der jüngsten Ablagerungen auch nicht im entferntesten 

 mit irgend einer der gegenwärtig in Ägypten vorkommenden Holzart, 

 die Sykomore nicht ausgeschlossen, übereinstimmen. Für ein Näheres 

 über diesen Gegenstand verweise ich auf meine Abhandlung: „Der 

 versteinerte Wald von Kairo und einige andere Arten verkieselten 

 Holzes in Ägypten". (Sitzungsber. der k. Akad. d. Wissenschaften 

 Bd. XXXIII, S. 299.) 



Für eine Änderung des Klima's von Ägypten sollen endlich auch 

 noch andere Thatsachen sprechen, nämlich das Nichtmehrgedeihen 

 von Pflanzen, die weniger Hitze, und solcher, die eine grössere 

 Feuchtigkeit erfordern, welches beides sie gegenwärtig nicht mehr 

 in Ägypten önden, während sie dies einstens gefunden haben. 



Hierher gehört vor allen der Weinstock und der Ölbaum. Erste- 

 rer, der in dem pharaonischen Zeitalter grosse Landesstrecken ein- 

 nahm und noch bis zu Athenäus' und Strabon's Zeiten einen nicht 

 unbeträchtlichen Export von Wein lieferte, ist gegenwärtig aller- 

 dings nur auf einige Gartenbestände beschränkt. Wenn wir jedoch 

 bedenken, dass die Religion Muhamed's, an der in Ägypten dermalen 

 der grösste Theil der Bewohner hängt, den Weingenuss verbietet, 



