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Zahl lu'sonders in Centraleiiropa immerfort gewannen. So kam der 

 Anfang dieses Antagonismus in der Lelirart, welche noch jetzt theil- 

 weise mehr oder weniger in allen christlichen Glaubenshekenntnissen 

 besteht und deren Extreme Lelirfreiheit und orthodoxe Wissenschaft 

 bilden. Man sollte nicht übersehen, daß unsere besten Schulen selbst 

 bei Protestanten noch jetzt nicht von den scholastischen Windlingen 

 sich haben gänzlich befreien können. 



Die bei der Gründung der Akademien eingehaltenen Principien 

 sind auch im Allgemeinen bis jetzt wenig modificirt worden, daher 

 stammt von einer Seite natürlich die besondere, etwas mittelalterliche 

 Constitution aller unserer jetzigen Akademien ') in der Fülle des jetzi- 

 gen Culturstandes der europäischen Menschheit. Von der andern 

 Seite begreift man ebensowohl den akademischen Reformdrang der 

 Jugend als die Halsstarrigkeit der Alten dagegen. Im künftigen noch 

 mehr praktischen Jahrhundert wird man aber wahrscheinlich mit 

 neuen Einrichtungen versehen, unsere Zeit des Überganges und des 

 Zauderns ebensowenig als eine Akademie ohne Debatten verstehen. 



In unserm Jahrhundert oder wenn man genau reden will, unge- 

 fähr von dem Jahre 1780 an, sind die Wissenschaften aus ihrem Sanc- 

 tuarium endlich nach und nach herausgetreten, und ihren wahren 

 praktischen Nutzen Jedem enthüllend, haben sie sich nach und nach 

 popularisirt. Neben den sogenannten Philosophen und Fachgelehrten 

 sind in einer nicht arithmetischen, sondern geometrischen Progression 

 eine Unzahl von wissenschaftlich gebildeten Männern erstanden, 

 welche man unter den Namen von Gelehrten, Dilettanten, Wisshegieri- 

 gen und den Nutzen der Wissenschaften nur Ahnenden classiii- 

 ciren kann. 



Diese Zusammensetzung der jetzigen gelehrten, geschulten oder 

 nur halb geschulten Welt wird aber noeh viel buntscheckiger durch 

 die Art und Weise der wissensdiafllichen Leistungen. Neben den 

 Kathede r-13üciiern entstanden eine Unzahl anderer, welclie keines- 

 weges nach dem liohen Standpunkt der Wissenschaft verfall 

 waren, so z. B. nur bei unserer Wissenschaft zu bleiben, liefen 



1) Die OlVenflicIikeit der akadeiiiisclieii Sitzung ist seihst eine große Neuerung, welctie 

 »eil noch nii'hl 40 Jaliren durch Arago gegen viele Widersaclier erkämpft wurde. 

 Jn Rnghiiiil und auoli anderwiirt.s ist dieser (iehrnucii noeh nicht eingefüiirt. 



