942 ORGANOGÉNIE- FLORALE DES MARTYNIA. 
Gesneriaceis, mediantibus imprimis Cranolaria et Martynia, con- 
termine, inde Bignoniaceis, mediante Sesamo, arcte affines. » Il 
regarde leur graine comme dépourvue d'albumen, sémblables 
en cela à celle des Cyrtandrées, tandis que les Gesnériées en ont 
un plus ou moins copieux. Néanmoins il réunit ces deux derniers 
sous-ordres dans un méme groupe naturel; Il n'en rapproche pas 
les Sésamées, dont il fait une tribu des Bignoniacées (p. hs 
quoiqu'il dise : « Sesameas Pedalineis affines. » ^ 
Au contraire, de Candolle (Prodromus, IX, 953, 564); 
M. Lindley (Veget. Kingd., 670) et Walpers (Ann. bot. , 1, 547; 
HI, 9h), réunissent les Pédalinées, dont les Martynia font partie, 
et les Sesameæ, à titre de tribus, dans une méme famille des Peda- 
liaceæ (Lindley) ou des Sesameæ (de Candolle). 1 
M. Payer, dans ses Lecons sur les familles naturelles des plantes 
(p. 74), range les Martynia parmi les Gesnériacées, à côté des 
Amphicomées, dont ils ont, dit-il, l'ovaire supere, le fruit capsu- 
laire et les graines dépourvues d’albumen: Nous allons voir que 
c'esten effet des Amphicome et en mêmé temps des Calampelis, 
que les Martynia se rapprochent le plus par le mode ses dévelop- 
pement de leur fleur proprement dite. 
Calice. — Les sépales apparaissent l'un après l'autre; et dans 
un ordre qui n'est pas fréquent. C'est le sépale postérieur qui se 
montre le premier, et de beaucoup, dans le M. proboscidea. Dans 
la fleur du M. lutea, il y a beaucoup moins d'intervalle entre la > 
naissance de ce sépale et celle du sépale 2, qui est un des antérieurs. 
L'autre sépale antérieur parait le troisième, et ce sont les deux laté- 
raux qui naissent l'un après l'autre en dernier lieu, Le dévelop- 
pement du calice n’a done pas lieu dans l'ordre quincôncial, car 
_ les deux folioles 9 et 3 qui se montrent immédiatement l’ une après 
Pautre sur le réceptacle, ne sont séparées entre elles . que par-un - 
cinquième de circonférence. La préflo oraison demeure cependant 
: on ce qu'elle serait is om véritable. quinéonce. Le 
t oppan ett 
