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rompu par une ou plusieurs phrases qui n'oiit au- 

 cune liaison avcc le reste. — P. 3o , B. n^ctlaj h,.,. 

 venoit clans I'auteur a piopos de Lampsaque, nom- 

 inee an commencement du chapitie. P. 33, « yxaosu... 

 Ces vers n'ont aucun rapport avec ce qui suit ou 

 precede. P. 32, B. xut E^/lhi;. Voyez les notes. — U 

 jntervertit Tordre des mots et les change a sa ma- 

 niere. .Ce que M. Schvveighceuser a reconnu, en le 

 comparant au texte menie d'Ath^nde, dans les notes 

 sur le 3.* livre , p. 114, A. o-yin-u/^irn*. — Liv. 2, p. 65, 

 F. ey«£(p«A«. ;^o/p£«ui. Drfns la phrase suivante,on re- 

 trouve I'incohdrence ordinaire de ses constructions, 

 qui fait le tournient des interpretes. — Mais dans tous 

 ces passages, le lexteparoltassez sain. Le desordre et 

 I'obscurit^ viennent de I'abrdvlateur plutot que des 

 coplstes, ct nulle critique ne peut y remedier. 



P. 69, C. Voici de jolis vers d'Amphis, que les 

 savans ont mal compris , faute de s'etre apercus 

 qu'ils ne renferment autre chose qu'une impreca- 

 tion que Fait Vdnus elle-meme centre les laitues , 

 dans la douleur que lui cause la mort d'Adonis. «» 

 lie peut avoir lieu ici, quol qu'en disc M. Corai. 

 Voyez Brunck sur Aristoph. iirs-. 4.00. — r>) x^'SA 

 rg^fa)v T)jv «v«yK«««y Tu;^<jy. Celte expression a du rap- 

 port avec celle de Th^opompe , uiayx.(i(pa.y>;<rc(i{ t* 

 'TT^'/jiiXTti , qui est familiere et commune , selon la 

 remarque de Longin. 



P. 48, C. A. OlM efj^ >i z"?* ^'-(^' 



T« ju£>i<, T«f *{»"»? J T» ^u»«,'inn, Qvxtt ^it »9 re* Ai* 



Haw ^ffii. 



