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description , depuis ces mots Et antiqua Segestance. 

 urbs , font partie de la citation d'Ebn-Haukal ; ncan- 

 moins, en conside'rant altenlivement le (exte arabe , 

 il me paroit certain que le tout appartient a Ebn- 

 Haukal. 



Je dois observer qu'il y a ici dans la traduction 

 de Reiske plusieurs inexactitudes. La premiere est 

 dans cette phrase, quando nempe volunt , etc. , dont 

 le texte signifie a la lettre : « Quand il veulent de- 

 « placer le sable de quelque endroit , ils y font une 

 ■• espece de muraille de bois ou autre matiere , et 

 ■ pratiquent dans la partie la plus basse des fenetres 

 « et des portes : le vent entrant alors par ces portes 

 « fait voler le sable etle jette bien loin de la. •• La 

 seconde se trouve dans la derniere partie de la des- 

 cription. Si l'on en croit la traduction de Reiske, les 

 liabitans du Se*gestan font leur principale nourritui e 

 de la plante dont la racine foumit cette gomme-rt'sine 

 connue sous le nom A^Assa falida. Ksempfer (i5) 

 qui nous a donne" une description tres-curieuse de 

 cette plante, nomme'e par les Arabes Andjoudan 

 et Hill it , et par les Persans Henghiseh , nous ap- 

 prend que les Indiens en font souvent usage pour 

 assaisonncr leurs mets. Un voyageur Francois assure 

 la meme chose des Arabes de Moka (16) , et on dit 

 meme que certains peuples de l'Asie l'appellent le 

 manger des Dieux. Mais eel a ne nous autorise pas 

 a croire qu'aucun peuple puisse faire sa nourriture 



(i5) Kcempf Acmoen exot. fasc. Ill, ol/s. V~, p. 555 et suiv. 

 (16) Voyage dans l'ludc et au Bengale, pii L. de Giandpre. I. II, 

 p. 1O7. 



