Critique corrective. 161 



que nous connoissons l'existence du temple d'Apol- 

 lonis, a Cyzique; car aucun autre auteur, venu 

 jusqu'a nous , n'en a fait mention. Suidas (5) dit 

 seulement qu'Attale fit de'poser le corps de sa mere, 

 apres sa mort , dans le temple le plus considerable 

 de Pergame , bati pav lui ; et qu'il donna son nom 

 a un lac voisin. M. J* soupconne qu'il y a erreur 

 dans cet endroit de Suidas , et qu'il faut lire Per- 

 game au lieu de Cyzique. Cependant il me semble 

 plus naturel de croire que ce roi fit deposer le corps 

 de sa mere dans le lieu meme de sa residence. 



Polybe (6) et Plutarque (7) ont fait un e*loge tou- 

 chant d'ApolIonis. Selon le premier , copie par 

 Suidas (8), .< elle est digne de vivre dans la me"- 

 « moire des hommes, d'abord parce que nee a Cy- 

 « zique, et sortie des rangs obscurs de la socie'te, 

 « elle fut e'leve'e sur le trone , et sut s'y maintenir 

 " jusqu'a sa mort, non a l'aide de ces caresses viles 

 « qui n'appartiennent qu'aux courtisaues , mais par 

 « sa modestie, ses manieres tout a la fois nobles 

 <i et afFables , et son gout pour tout ce qui e"fdit 

 « bon et beau ; ensuite , parce que devenue mere 

 « de ciuatre enfans , elle eut pour eux une ten- 



« dresse sans e"gale , qui ne se d^mentit jamais , 



■ ■ 



(5) V. Ai3t>>&cmus ^ii^Hf. Ne faudioil-ilpas lire ici, comme dans 

 Slrabon , AzsaKanaTtS ht/ur/i ? 



(6) In Excerptis Peiresc. Pag. 112. PoJjb. Tom. IY, pag. 280. 

 Ed. Schweigh. 



(7) De Frat. Amor. Tom. VII, pag. 8;5. 



(8) V. Azro&vvtas. 



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