Ebn - Ilauhal. 329 



culler, qui n'est ni 1'arabe , ni le persan ; et dans 

 plusieurs parties flu Deilman {Tia'ilem on Dai'lom") , 

 Jeur langage n'est pas compris ( p. 174 ). Je traduis a 

 la letfre ce passage, qui me paroit susceptible de 

 deux sens. 



Dans la province de Gaur on parlelememc l'arigage 

 que clans le Kborasan ( p. 227 ). Sans doute Ebn- 

 Haukal avoit fait , sur le langage des peuples du Klio- 

 rasan , queiques observations qui ne se trouvent point 

 danssa traduction persane, ou que j'aiperclues devue. 

 Les poids. Its mesures et les nionnoies sont aussi 

 Je sujet de di verses observatidns denotre voyageur, 

 qui nu'riten: ii'ctre reciieillies ave'c attention. 



En parlant du mont Bisutbun^ Ebn-Haukal n'ou- 

 blie pas de faire mention d'une caverne ou grade qui 

 se volt sur la route an revers de la montagne, et de 

 laqtieUe sort tine source. « On y a sculpte, dit-il , la 

 •• figure d'un cheval, et celle d'un Guebre [ c'est- 

 a-dire, sans doute, d'un Persan anteVienr a 1'lsla- 

 mi:.me, eooame PobWrve M. Ouseiey], - assis sur 

 « le dos du cheval » ( p. 172.). 



A propos de la cap.itale de l'Arinc'nie, qu'il nomme 

 Heinel, ou il y a, dit-il, beaucoup de cbreiiens ou 

 do juifs, et ou i'on voit les t'glises melees avec les 

 mosqu£es,*rl observe qu'on fait eu ce lieu de belles 

 tapisseries el de beaux tapis , et qu'on y fait la belle 

 couleur rommeeAVrma. « J'ai oui dire, ajoute-t-il, 

 ■ que le Kermez est une espece de ver. >• C'est la 

 coclienille (p. 160.). 



Les moulins a vent du Sedjesfan (p. 2o5), 1'educa- 

 tiou dcs vers a soic a Me'rou , sont encore des objets 



