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tear est sulvi d'un Discours sur les Reflexions ; il est 

 anonyme, mais on sait qu'il est de Segrais. Je ve- 

 grette d'aulant plus que l'editeur n'en ait pas en- 

 richi son edition, que celle de i665 est aujourd'hui 

 fort rare et qu'on n'a point inse're' ce discours dans 

 les CEuvres de Segrais. Celte premiere edition est 

 orne"e d'une gravure satyrique d'Etienne Picart, pere 

 du ce"lebre graveur de ce nom (Bernard ). V Amour 

 de la verite , sous la forme d'un ge"nie , vient d'arra- 

 cher de la main gauche le masque au buste de S£- 

 neque, et de la droite il fait les cornes en riant, a 

 cette figure devenue hideuse. On lit sur le socle qui 

 porle le buste, quid vetat? Cette figure manque 

 a beaucoup d'exemplaires. Amelot de la Houssaie, 

 qui a redonne* cette gravure dans son edition de 

 1714 , n'en a pas saisi l'esprit, et il a fait un contre- 

 sens (1); mais revenons a la notre. Les Reflexions 

 morales commencent a la page 65, et finissent a la 

 page 1 53. Elles sont au nombre de 504. En y cotn- 

 prenant l'article plus long que les autres sur la 

 Jliussete du tnepris de la mort, L'^dition originale n'en 

 tonlient que 3i6 ; l'article dont je viens de parler est 

 separe'du resteparune vignette, et ne fait pas nom- 

 bre avec les Maximes. Viennent ensuite les Premieres 



(1) Ce frontispice exata 1'indignation de Diderot , dont Ja tete volca- 

 nique etoit, comme Ton sait, tres-facile a s'allumer. Dans son Essai sur 

 les regnes de Claude et de Ndron, ouviage qui nialgre quelques 

 paralogi&mes passera a la derniere posterite, il recommande aujeune 

 hen tier du nom de La Rochefoucauld , de briser ce buste inju- 

 rieux au dessous duquel on lit Seneque , et de ne pas souffir 

 qu'il insuite a jamais au plus digne des mortels.. 



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