49° Morale- 



" loin une bonne raison, quand on 1'a trouv<5e. 



" L'honne'tete' veut que I'on cache quelquefois la 



* moitie" de son esprit, et qu'on manage un opi- 

 « niatre , qui se deTend mal , pour lui e"pargner la 

 '• honle de ce'der. » 



Une excellence table des niatieres, bien supe"- 

 rieure, et pour l'exactitude et pour Pordre, a celles 

 des editions pre'ce'dentes , terming ce volume. 



Le second appartient tout entier a l'editeur. Ses. 

 Pnncipes et Questions de Morale Nuturelle respirent 

 partout une morale douce. Citons-en un chapitre, 

 pris au hasard. 



DES SATIRES. 



■< La satire est une espece de critique en vers des 



■ mceurs du siecle , ou celle d'une certaine claase 

 " d'hommes, et principalement des auteurs. Horace* 

 « Perse et Juvenal, chez les Romains ; Desprlaux 

 « en France; Pope en Angleterre, sont les auteurs 

 <• satiriques les plus ce^ebres. 



■• Je ne crois pas que les satires de tous ces poetes 

 ■• ayent ete" d'une grande utilite" aux e'crivaius de 

 « leur sie'cle. La critique est presque toujours ne"- 

 •■ cessaire aux auteurs ; mais il faut qu'elle vienne 

 ■■ de la part de leurs amis. Les satires n'ont guere 



■ produit que des chagrins a ceux m£me qui les ont 



• composees , ainsi qu'a ceux dont elles ofFensoient 

 « l'amour-propre. 



» Nul homme, du moins comme personne pri- 

 •• ve*e, n'a le droit d'obliger un de ses semblables 

 *■ a penser et a faire comme lui. Le grand Corneille 



