Lichtenherg. 55 



en Dieu, mals ce n'est plus le DIeu complaisant de 

 notre enfance. C'est un tire dont les voles , dont 

 les pens^es ne sent pas Us noties , et les malheureux 

 sans secours n'y trouvent pas tonjoiirs leiir corupte. 



II ne faiit pas jnger les hommes d'apres leurs opi- 

 rions , mais d'apres ce que ces opinioins ont fait 

 d'eux. 



JJordre conduit a toutes les \erlus, mais qui 

 est-ce qui conduit a I'ordre? 



II y a una infinite de petifes faiisset^s morales 

 que Ton se permet sans croire que cela soit nui- 

 sible , a peu pres comme par tine semblable indif- 

 ference on prrnd du tabac ou Ton fume, quoique 

 cela fasse mal. 



Si la dixieme parlie de la reli>;ion et de la mo- 

 rale qui se trouvent dans les livres, existoit dans 

 nos coeurs ? 



Faire un voeu est un plus grand peclid que de le 

 rompre. 



II y a dans le caractere de tout homme qiielque 

 chose qu'on ne pent rompre. — C'est propremcnt 

 ]a chiirpeute osscuse du caractere ; vouloir la chan- 

 ger c'est voviloir blanchir un negre. 



Je connois bien cet air d'attention affectee , c'est 

 le dernier degr^ de distraction. 



On ne juge rien plus l^gerement que le caractere 

 des hommes, et cependant il n'est rien oii Ton diit 

 apporter plus de precaution. Jamais dans aucune 

 affaire on ne consiclere aussi peu le tout qui cepen- 

 dant forme proprement le caractere. J'ai toujours 

 trouvd que les geus que Ton m'avoit dc^peinis sii 



D4 



