184 Liilcralure orwnlah. 



« Ce prince, anime de zele pour la verite , ay»nt 

 n cherch<5 a decouvrir la doclrine de I'union a Dieu , 

 " par le sccoiirs des langues arahique , sjrienne,per~ 

 << sanne et sanscrite , rdsolut de faire (radulie en 

 « pcrsan VOupnckliat , vrai tr^sor en ce genre, afin 

 << d'en faire part aux Islamites. 



■• L'an de I'h^gire 1067, de I'ere chr^tienne i656- 

 •• 1657, il fit venir de Benarez, residence des savans 

 «' de cette casie , en la ville de Dehli, des pandits 

 '< ct des saniassis , versus dans la connolssance des 

 « vedas et de VOupncli'hat , et fit tvadiiire mot a mot 

 " en persan cet anclen et excellent livre , qui est 

 " la sonrce du Coran. 



•• Quiconqiie lira et entendra cet ouvrage avec pu- 

 " rei^ ct simplicity de cceiir , comme une traduction 

 " de la parole deDieu, jouira d'un bonheur sans fin. •• 



On a dcja dit que I'Oupnek'hat est divisd en cin- 

 quanle sections , et que le (. I du C. Anquetil n'cn 

 contient encore que six qui occupent 3oo pages in-.f." 

 Elles sont divisecs en quatre-vingt-six instructions 

 appelccs brahmen yOu plutol en qualre-vingt-trois; 

 car, dans ce nombrede quatre-vingt-six , soot comp- 

 tecs, I." la preface abreg^e ci-dessus; a." une table 

 explicative des mots sanserifs qui sont conserves dans 

 la traduction ; 3." la table des titres des cinquanfe sec- 

 tions, avec Vindication de celui des quatre vedas 

 d'ou chaque section est exlraite. 



Les quatre-vingt-trois brahmen de ce volume sont 

 presqiie tous autant de morceaux detaches en forme 

 d'liislorittles et de dialogues ; lis developpent tous 



