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ceux qui ont su saisir Tesprit des lois romaines , 

 c'est elle qui a fait dire a Zonaras ^ que Dieu avoit 

 choisi les Romains pour montrer au monde un ^chan- 

 tillon de sa justice ; c'est ce caractere dVquil^ et 

 de raison qui a procure? fant d'influcnce a crs lois , 

 rn^me dans les pays oii leur empire n'est pas con- 

 sacr^ par I'autorite publique : on les consult>e , non 

 rutione imperii sed imperio raiionis. Le C. Bcrnardy 

 se propose de rapproclier constaminctit les princlpes 

 du droit roniain de ceux du droit Francois. 



Dans la deuxieme livraison , nous trouvons I'expos^ 

 des difFerens objefs que renferme le cadre de la ju- 

 risprudence romaine et francoise. 



La troisieine livraison contient I'histoire succincte, 

 d'abord du droit romain , ensuite du droit francais. 

 Le C. Bernardy , parcourant successivement I'his- 

 toire romaine , nous monfre avec autant de discer- 

 nementque d'^rudilion i'origine des principales lois, 

 tant du droit privi? que du droit public , rendues 

 «oit sous les rois , soit sous le gouvernement r^pu- 

 bJicain , sott ensuite sous celui des erapereurs. II dd- 

 signe les jurisconsultes romains les plus c(?lebres , 

 les principales ecoles de droit et la marche qu'on y 

 prescrivoit a I'etude de cette fclence. Le C. Ber- 

 nardy passe ensuite a I'examen de I'origine de notre 

 droit francois. II remonte aux temps oil la Gaile 

 jouissoit encore de son independance ; il y chcrthe 

 les traces de notre droit coutumier ; il s'attache 

 surlout a ^tablir la difference caract^ristique qui 

 existe entre le droit romain et le droit francois : il 

 iroine que ce qu'il y a de plus particulier au droit 



fi an rois, 



