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decln ^cosiais , que -parce cjii'il y a exciiahiUtd ^ 

 jl y a vie; mals il faut dire, que puree qii^d y 

 o vie , il y a excitubilitc. Lc C. Mtisiiycr trouve 

 des preuves de son asseiiion dans I'cjeuf des ani- 

 niaux ovipares , dans les ph^nomcnes cjue pr^- 

 sente le papillon eph^mere et la bestiola rotifera. 

 I.es diff^rens exempies demontienf , cjne la vie peut 

 subsister sans qu'elle ait besoin d'e(re continnellc- 

 nient exc'ree. Si d'ailleurs II y avoit entre I'excita- 

 bilil^ et la vie iine telle identity , que celleci ne 

 .piii se soustraire a I'infhience de celle-la,d'ou vicnt 

 que dans les varialions etonnantes de teniperalure 

 anxqiieilesle corps de I'honinie peut ^ire sujet , ceUe 

 excifabilite ne coiistiiue pas le plus puissant moyen 

 de destriiclion ? J,e C. Masiiyer conclut de ces con- 

 siderations et des faits qu'il cite a lem- apjiui, q'le 

 Its ('■li^mens de la vitality ont dans I'honime un de- 

 gie de C'ohesinn et d'eiasticild, tel ,qu'ind^pendam- 

 ment de Taction des causes excitanies, iis pesivent 

 rt'sister a des ai;;en. qui tendent a les d^truire , 

 lonune, par exeniple , a une forte chalcur et a ua 

 froid rigoureiiBC, 



Suivant Brown, la vie n'est qu'un ^!at de vio- 

 lence, et les etres vivans tendent conlinut-llement 

 a ia destruction. Le C. Masuyer s'cieve tontre celfe 

 opinion; selon lui, la niatiere susceptible de jiasset 

 a I'elat de vie est aussi indifFerenle pour cet effet , 

 rjue dans son tHat inorganique. La proposition de 

 Brown, que plus I'excitabilite est abondante, plus 

 cllese sature facilement , n'est vraie sous aucun rap- 

 port ; car il n'y a dans la nature auciiue substance 

 qui solt saturc'e par une autre eji raison cle sa plus 

 grande abondance , a IVgard de celle qui doit la 

 satuier. 



Le C. Masuyer trace ensuite un parallele eatre 

 les opinions des medecins Francois et celle de Brown. 

 ]| resulle de ce parallele , que la doctrine des 

 premiers a I'avantage d'etre forid<^e sur des faits 

 palpables el d'etre d'une utility de'cri'c dans la pra- 

 tique, tandis que celle du ui^deciu Fcossais est 

 . Tuma II [. D d 



