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musique simple et toiichaiite, sur I'iitili(d d'lin ca- 

 Iccliisme jiolii'ujiie, cl'une bonne histuiie naticnale 

 (que I'auteur ne tioiive que clirz les Anglois), cles 

 vies cJcs grands homnies, surtout du pays, e^c. En 

 parlant de la glolie des siieiicrs ct des arts, I'auteur 

 ttiontre comliien elle doit contribuer a enflaiDmer 

 IfS Jeunes (alens, si I'exp^iience et rhistniu- natio- 

 nale prouve raltenlioii du gouver:-enient pour les 

 encourager , les aider, les bonorer, Mais si rhoti- 

 neur, ceile monnoii' la plus sacr^e de I'^tal, est 

 dislrihue d'apies I'ancienne'^ ou selon ie caprice ; si 

 les tides tt les (lisl!ii> t ions sent le don de la nai usance 

 Qu de la faveur, alors i't-'al ou se.s rej)r"seiilans ue 

 partagenl pas le patiiolisme qu< I'auttur se piomet 

 de cette e pece d'lnstruction liis(orif|ue. (/est pour- 

 quoi Helvi'lius dit ties-bien : •• L'on ne pent , satis 

 t" „6lonnement , consitleier la couduite de la plupart 

 n. des nations qui cbargent (ani de gen^ de la re- 

 « gie de leur.-i finaices , et n'tit noniment aucun 

 «j pour veil lev a I'adiuinisf ration ;ies honnenrs. La 

 « sage ad niini.Wiation des lionneurs est le lien le 

 « plus lori que les K'gislauurs puissent einployer 

 << pour unir I'i n(ei#t pariieulier a I'inK^ret general." 

 En trailant de la religion d'etat tomnie objet de 

 I'insiruclion , I'auteur atlribue a la leligion ehrd- 

 lienne qne'ques avantages sur les anciennes, a cause 

 e rhunianil^ qui respire dans tons ses preceptes 

 Mais pour que cet esprit d'bumaniie puisse se laire 

 sentir, il iaudroil d'aboid bannir I'espiit setliqie, 

 j'intolf'rance dogniali()ue, les ^^peculations st(?iiles 

 sur I'ortliodoxie ct I'hcK^iodoxie, et lout joug d'iii^- 

 i-arcbie et de livres yyniboliques. 



Dans le second cliapitre , M. Engclstoft expose 

 ses Id^'es sur 1 inlluencr de Vcclutaiiuit piiysiqiie ct 

 mililuue J par rapport a Tamour de la patrie. 11 J 



