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distingue , avec raison , de rinsduclion. » Ce((C 

 « distinction , dil-i! , est de la premiere importance; 

 « car ce n'est que par une (education blen diiigee, 

 " que Thomme peuL devenir sage et vcrtucur; los 

 " sciences qn'il peat acqut^iir par rinslriution , peu- 

 M vent lui efre utiles ou nuisibles , suivant I'emplol 

 « qu'il en fait. Cette reflexion est fondee sur I'cx- 

 perience. Ces nouvelles vues sur I't'd-ication ne sont 

 qu'un apcrcu du travail de M. Heilmann sur un 

 objet au.ssi ps?emi(l a la social e , aussi iuipoitant 

 pour le p,ouvernere!cnt ; il nous promet un ouvriige 

 plus etendu, plus approrondi , si cet essai iui obticnt 

 le suffrage des hommes eclairrs. On applaudira, sans 

 doute, au zele de cet auteur qui a dirige loites se« 

 jij^ditalions sur une matiere qui devroit dt'ja etre par- 

 faiteiiicnt d(?velopp^e, si on en jugeoil paries nonir 

 breux ouvrages qui en ont tr;iit^, niais qui est en- 

 core livr^e a I'incertitude , a. I'habitude , au^; vues 

 partlculieres des instituteuvs , a des es-ais syst^ma- 

 liques (jui ont retaide , plus que favorist', les progres 

 et le vrai but d'une science qui embrasse et le bon- 

 heur de I'individu et la stabiiite de la grande fa- 

 znille. M. Heilmann vent qu'on s'occupe essenticl- 

 lemcnt de I'enfance, il examine quelle est I'influence 

 desnieres sur I'^ducatlon des enfans , il passe ensuite 

 a I'adolescence et a I'age viril , ici il s'occupe a d^- 

 velopper Jes id<?es de son ^leve. Sa raison , ses pas- 

 sions vont se niontver et entrer en guerre ; dans i\e% 

 dialogues entre It' mentor et r(?Ieve , entre un soli- 

 <aire que les vices de la soci^te ont cioi.^ne d'elle , 

 et les deux interlocufenrs, sont aglteesquelqi esques- 

 tions nu' tap bysiq lies et morales que I'auttur a rcnducs 

 aussi faciles a resoudre qu'il dtoit ntcessaiie a I'in- 

 telligence du jeune initie. 



Ce ue sout pas uniquement des speculations theo- 



