3z6 Politique. 



Ieur source originate , c'est-a-dire , dans la ralsotf 

 naturelle. 



L'ouvrage est divise" en trois livres : le premier 

 comme une inlrodnetion au drot des gens,l*auteur 

 a cm qu'avant de faire eonnoitre Ics rapports, les 

 droits , les obligations , les intc're'ts des nations 

 entre elles; il devoit ehercher l'homme dans son 

 e*tat primitif, le suivre dans son passage a l'e*tat 

 de civilisation et lui apprendre quels sont ses de- 

 voirs, ses droits, ses avantages , comme membre 

 d'une socie'le' politique. Les deux autres livres trai- 

 tent avec precision et clarte" de ce droit universe! , 

 immuable qui exist e par Iui-m£me comme la na- 

 ture, et qu'il faut bien distingner de ces conven- 

 tions paiticulieres que des circonstances client, que 

 des vues d'inte'iet forment et detruisent : elles ne 

 sout point un droit permanent. 



Nous nc nous arreterons point sur le premier 

 livre, dans lequel on cberche quelle a £16 l'origine 

 des proprie'te's et des socie"te*s , du gouvernement 

 d'un seul on de plusieurs. On a tant de conjectures, 

 d'hypolheses , d'opinions diverses sur cette matiere, 

 que chacnn peut adopter celle qui lui paroit la plus 

 Vraisemblable : il est indifferent de savoir de quelle 

 maniere se sont forraees les associations politiqr.es ; 

 il est assez probable que le droit de propre conser- 

 vation a eft? la base des rapports qui se sont e*ta-; 

 blis entre elles 5 on peut croire qu'elles ont et6 

 longtempsgouvernees par les habitudes et les mceurs 

 plutot que par des constitutions et des lois. L'au- 

 (eur traite de la forme des gouvernernens > de A? 



