Toilette. S49 



» Vas dans ma chambre a coucher, mets cefte guir- 

 « lancle autour de la siatue d'Isis , qui se tiouve 



• dans le petit temple d'or aupres de mon lit , et 



• n'oublie pas de secouer le sistre d'argent, en fai- 

 « sant trois tours de droite a gauche (16) ; nous 



Salonlnla , par G. Forster, p. 220, avec le glossaire. Quant aux 

 honneuis que l'ancicnne AEgypte avoit accoides au lotos ; Voyez les 

 notes de M. Lahcher stir Herudote , t. II , p. 047 et suiv. de la 

 premiere edition, et M. Kurt Spr.ENGEi. , antiqu.it. botan. spec. I, 

 p. 56 et suiv. D'apres ces donnees , il ne pouvoit pas y avoir de 

 guiilandes plus agieables a la giande deesse'd' AEgypte , que celles 

 de lotos. En efl'et , son image en est emouree sur un ancien vase 

 de bronze , publie par Martin ( explication de differens nionu- 

 mens singuliers, p. 144 ) et par Cayeus ( recueil , t. VI, p. 4° 

 et suiv. pi. xv , fig. 1 B ) Cet antiquaire pense nic-me que toutes lef 

 representations de ce vase se rapportent a une fete particuliere du 

 lotos, qui doit avoir ele annuellemeut celebiee en AEgypte. Mais 

 les auteurs anciens n'en offrent aucune trace. Au resle , le iioinbre 

 de petiies idoles d'Isis, dont Caylus seul a figuii plus de quarante, 

 prouve suffisamment que dans les apparlemens des anciennes Romanies , 

 elles devoient se trouver presqu'aussi fnquemment que les images 

 de la Sie. Vierge se voient cbez les Romaines de nos jours. Les petits 

 temples d'Isis {cediculce , vcHo-noi ) sont aussi tres-anciens : il en est 

 paile dans les Actes des Apotres. 



(16) L'usage primitif du sistre etoit, sans doute , d'accompngner 

 en mesure les lamentations qu'ou faisoit sur Osiris. Dans la suite , 

 le veritable motif de eet usage se perdit , et il paioit que les Romains 

 secouoient le sistre a des heures fixes , comme aujourd'hui il y a des 

 personnes qui font macliinalcment un certain nombre de prieres. Ovidk, 

 {Amor. Ill, o, , 55. ) dans un acces de niauvaise Iiumeur s'ecn'e : e/uid 

 nunc jiEgyptia prosunt sisirn? Bacchinus et Tollios ont tcrit sur les 

 tistres , des dissertations parliculieres , qui se trouvenl recueillies da:is le 

 sixieme volume duTresor de Graevhjs. Comparez aussi Fabi-.etti, tns- 

 criptt. p. 467 et 488. Mais ces explications ne me paroissent pas sufii- 

 santes. 



