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eont des mots qui me paroissent frop Foibles. Le 

 texle dit seuleuunt , pui.que tarei, vous me forcez. 

 II fautlioif , je pense , n'y rien ajouter. Peut-£tre 

 encore devroit-on traduire , tu t'e"lanceras ( ip^i ) 

 dyu lieu mf'iue, et non , le luu de Pembuscade sera , etc. 

 fl me semble d'aillcurs que la pasiion se fait mieux 

 sentir dans les premieres expressions. Mais pas- 

 sons a une scene d'un autre genre; celle de Cre*sus 

 sur le bncher. « Les Perses qui I'avoient fait pri- 

 " sonn erle menerent a Cyrus. Celui-ci le fit monter, 

 <• charge de fers , et entoure de quatorze jeunea 

 " Lydicns, sur un grand bucher, dresse' expres, soit 

 « pour sacrifier a quelques dieux ces premices de 

 « la vicioire , soit pour accomplir un voeu , soit enfia 

 « pour dprouver si Cre"sus, dont on vantoit tant la 

 <■ piete!, seroit garanti des flammes par quelque 

 « divinitc. Ce fut ainsi, dit-on, qu'il le traita. Ge"- 

 « sus, sur le bucher, malgre son accablement et 

 ■ 1'exccs de sa douleur, se rappela ces paroles de 

 « Solon : que nul homrne ne peut se dire heiireuX 

 <■ tant qu'il respire encore; et il lui vint a 1'esprit, 

 « que ce n'eioit pas sans la permission des dieux 

 «• que ce sage les avoient profe'reVs. On assure qu'a- 

 » cetle pense"e, revenu a lui-m£me, il sorlit, par 

 •• un prol'ond soupir , du long silence qu'il a\oit 

 « garde", et s'e"eria par trois f'ois : Solon ; que Cy- 

 " i us , frappd de ce nom , lui fit demander par ses 

 " interprets, quel e*toit celui qu'il invoquoit. lis 

 * s'approclient et Pinterrogent. Cre'sus d'abord ne 

 w repondit pas j force* de parler , il dit : e'est uu 



