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« est a present pleinement confirmee par la belle 



■ peir.ture que nous expliquons. 



■ L'attitude de The'see n'est pas pre'cisemenfc 

 « celle du guerrier d'Agasias, mais e!le en approehe 

 « beaucoup. La courroie avec Iaquelle il tient son 



■ bouclier, est semblable a eelle qui est reside au 

 « bras de la statue; el la lance que porte noire 

 « Thesee , prouve , sans re"plique, que ce n'est pas 

 « par erteur, con, me Je pretend M. Gibelin , que 

 * le restaurateur de la statue lui en a donne une. 

 •« Dans toutes les imitations , cette lance est rem- 

 •« placee par one epe'e. « 



Le revers de ce beau vase offre , comme la par.'ie 

 anterieure, trois figures et une inscription au-dcssus 

 de chacune : Phjtonoe , Polites et Demoniac he. 

 L'attitude de ces trois figures fait penser a M. Millin 

 fju'on y voit Polites recevant de Deinomaehe le vin. 

 d'adieu , au moment oil il prend conge de Plnlo- 

 noe. Mais quant a la quesiion de savolr quels sont 

 ces personnages, M. Millin observe qu'on trouve 

 bien dans la mythologie deux Polites, i'un fi's de 

 Piiam , l'autre un des compagnons d'Ulysse , mait 

 qu'on ne peut diie si celte peinture se rapports a 

 l'un ou a l'autre. 



Selon l'opinion de M. Visconti , ce vase paroit 

 avoir ele" exe"cute pour l'usage des trois nersonnes. 

 representees sur le reveis, et dout les oopas se lisent 

 au-dessus de leur image. 11 appuie eette ide> sur 

 la coutume des Grecs, de doimer aux femn.es des 

 DOms guerriers , tels que ceux d' ' Audromuque x de 



