S.gS 'Anthropologic 



« elle inspire moins d'ad miration one d'amour, el!e 



« s'adresse plutot a 1'cei] , aux sens en general, 



•» ct au cceur qu'a l'esprit. Les formes du plus bel 



« homme, l'Ide'al , 1'Apollon , par exemple , ap- 



« pellent loute^ les ide"es de perfection et de supe*- 



<• rioi'ite* dans tous les actes de la rie , et indiquent 



•• la force, le genie, la plenitude de loutes les qna- 



« lire's de la nature humaine, et l'entier develop- 



•• pemcnt de leur perfectibiiile , ou meme nne 



■ excellence surnaturelle. Le sentiment que fait 

 « naitre le caractc-re de la beauts feminine, porte* 

 <• e"ga!ement jusqu'a l'ideal , cpmmc dans la Venus, 

 « est plus agreable niais pins resserre", plus ex- 

 « clusivement rclaiif anx attributs du sexe, plus 



- rapproche" de l'emotion que de la peiis^e, et des 



■ lors plus lie a d"S idles de plaisir, d'amour et 

 « de volupie - . Un bel homme et une belle femme 

 «• ne doivent pas d'ailleurs etre compare's l'un k 

 « l'antre. En ce qu'ils out de commun , rlit Rous- 



■ seau, ils sont egaux ; en ce qu'ils ont de different, 

 « ils ne sont pas comparables. Une femme parfaite 

 « et un homme parfait ne doivent pas plus se res- 



• sembler d'esprit que de visage, et la perfection 

 « n'est pas susceptible de plus et de moins. Ajou- 



■ tons , d'apres les reflexions qui precedent , que leur 

 n beaule* respective est (oujours un produit compo- 

 « se , et dont les deux faCteurs sont : i.° l'expres- 

 « sion la plus complette et la mieux prononce'e des 



- cafac teres de 1'espece ; a." le developpement uoo 



• moins remarquable du sexe et de l'ensemble dc 



