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11 dtoit difficile de les percevoir nors du pats, vu 



surtout la nature de ces biens qui consisloient pour 

 la plupart en portions de terrain r&erve"es et con- 

 sacrc'esaux dieux, sur !es fignobles ,sur !es vergers, rn 

 terres labourables cfui formoicnt ce qu'on ap^eloit 

 Ja terre sacre'e ( note 6 ). 



J'observerai ensuite, que si K*ltt%&$M psni* vouloit 

 dire ici , dans le pays , il y a ;roif kxVu T v HN^pa», 

 avcc Particle qui est ex prime* dans d'autres endroits 

 de !a mime inscription ( note 7 ). Agatharcbide a (lit 

 de meme (note 8), en parlant de I'Egypte , **lk 

 T HN %aftu tx.tlr.;v , coiume He*rodote ( note 9 ) , it 



Mais ftiniv em %a'p«r , dans ce passage de notre 

 inscription, et partool ailleurs, signifie resterjn p'ace, 

 dans son ancien Stat , inimitable , intact, subsistcr 

 snr caficien pied , et non pas Tester dans Le pays , 

 de inerneque **7«.;e«p*» extveut dire laisser subsisler , 

 laisser a sa place , ne pas lonelier, respecter. Aussi 

 Hesychius expiique-t-il Kofi* p-.a'pc.v par wttavtslm , im- 

 viuable ( note 10 ). Cet idiousme tres - commnn , 



fcD/ttv isri %a>pus , et xxla %aoetv , et h ;£a>p« , a deja t*t<5 



suffisamment e*clairci par Bude*e ( note 11 ), Henri 

 Etienne (note 12 ) , Conslai.tin (note i3), Francois 

 Vigier ( note 14 ) , Kuster ( note 10 ), Ab reach 

 ( note 16 ) , Yalckenaer, etc. ( note 17 ). 



Ces mots x.tt\u x®?*" i*tntv , subsist er , rester en place , 

 sont opposes a xe&ty&ijiufy itre rem-erse , dans ce 

 passage de Plutarque ( note 18 ), qui, pom dire 

 que les statues de CIe"opatre furcnt renversdea, tandis 

 que celles de Cle*opatre subsislerenl , s'expriue ea 



