Inscription de Rosette. Z-iy 



ofiVrts aur Dieux. Petau avoit eu la mfme idtfe. 

 I) Croit ( note 118 ) que les X.tai'.a^ai e"toient les 

 Epu/ones des Romains, qu'ils preYidoient aux sacri- 

 fices , ainsi qu'aux banquets sacres, aux grands repas 

 que les Egyptians dunnoient dans les temples et clans 

 les cavrefours, et qui se prolongeoient quelquefois 

 penc'ant une semaine , comme celui dont paile Ju- 

 venal ( note 119 ) : 



Z.<rtiim hiiaremque dieir. , tie magnce gaudia dents 

 Sentirent pos'-tis aJ templa et eompita memis , 

 Pervigiiique toro , quern nocte ac luce jccentetn 



SeptimH* interdum sol invenit 



Tnde r>> cram 



Salzattu ntgro tif'icinef qualiacumque 

 Lttguaita , et J-ijres , mi.Uteque mfronte coronet. 



C'est ainsi qu'on voit dans linsciiption de Ro;,et(e 

 ( note 120 ) , que la fete et la snlennite de Ptolemee 

 Epipbane ( note T2i ) , Ufln vgj ■*ct»iyv«t; , dura 

 cinq joins, pendant lesquels on porfoif des cou- 

 ronnes ( note 122 , en faisant les sacrifices et les 

 libations. Petau (note 123) prouve par le tt'ruo : gnage 

 de difiPerens auteurs, que les xZuti e"loient des festins 

 en I'nonneur des Dieux , des orgies eonsacr£es par 

 une faus e pit te (note 124). Ces banquets s'e- 

 toient introduits sous le noni d'Agapes ( note 125 ) 

 dans I'egitse primitive, et avoient de'gfne're' en abus. 

 Cleniei t d'A'exandrie ( note 126 ) observe que les 

 feslirs re igieux des Egjftitos, ttiftai , se eeltbioicni 

 au son d la flute , du psalt^rion , au milieu des 

 danses , des bals 5 au bruit des applaudisscuiens et 



*4 



