Toilette: 445 



Clon est de garder la por(e de l'antichambre (16); 

 ellelui donneelie-meme IV. dre de nelaisser une libre 

 entree qu'a certains marchands, aux devins, aux en- 

 tremettcuses et aux povleurs de lettres: pour tou'.e 

 autre visite, Sabinaesf malade, ou bicn il n'est pas jour 

 cbez elle. En eflTet, comment pourroit-elle se mon- 

 trer a des yeux profanes, dans une pareiile nudite 

 et au milit u des app.eis et des reparations dont 

 on s'occupe (17). E'eve doiile du grand maitre de 

 l'Art d'aimer, elle se rappelle ses sages eonseils , 

 Jorsqu'il dit : « Que votre amant ne trouve point 

 ■ les boiles exposees suv la table; que l'art , mais 

 « sans se montrer , viinne au secours de vos attraits, 

 « Eb ! <jui nVprouveroit pas du d^goiit , en voyant 

 « le fard , dont voire visage est enduit , se fondre 

 « et se re" pan dre sur votie sein ? Evitez d'employer 

 m la moelle de cerf, ou de nettoyer vos dents en 

 « presence de qui que ce soit : ees apprets don- 

 « nent deschaimes a voire visage , mais il seroit 

 « de"sagre"ab!e a les voir. Beaucoup de ehoses qu'on 

 « ne voit faire q /avec degou! , plaisent quand elles 

 « sont faites. Ces statues celebres , cbefs d"ceuvres 

 « de l'artiste Myron, n'etoient autrefois que des 

 « masses in formes et inutiles. Tandis que vous 

 « faites voire to.lette, laisiez croire que vous etes 



(16) Elles avoient le nom dp Janitrices Voy. Pignorius, de serviSy 

 p. 219. Leui fonction eioit de Tfillet a la porle: on les employoit aussi 

 c l'i-spionna<;e et pour faire des commissions ; c'est d'une pareiile ser« 

 Tame du gouvemeur de la Judee doni il est question dans l'Evangil* 

 »elon S. Jean , XVIII, 16, 17. 



(17) Ovid. Art amateria, III, 209- a3o, 



