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d'Haliéarnasse, disciple de Panætius, excellent as- 
trologue , ou mathématicien, qui avoit gouverné sa 
patrie avec sagesse ; il repoussa loin de lui cet art 
de prédire , adopté par les Chaldéens (31). M. V.L. 
conjecture , ce nous semble, avec beaucoup de 
fondement, que Panætius avoit fait un traité par- 
iculier sur la divination, et que Cicéron en avoit 
fait un grand usage dans le sien. Nous ajouterons 
que presque dans tous ses autres traités philoso- 
phiques , cet illustre Romain a profité des observa- 
tions , des jugemens et de la saine critique du phi- 
losophe de Rhodes; il n’adoptoit point l’opinion 
des anciens Stoïciens qui regardoient comme très- 
véritables, les haruspices , les oraeles, les songes, 
les prédictions; il suspendoit sur tout cela son juge- 
ment (32). Il adoptoit souvent , tant il étoit sage 
et modéré dans ses jugemens, la formule des Pyrrho- 
piens, éréxw, Ce qui signifie en françois : nous ver= 
rons , il me reste sur cela quelques doutes. Les Ita- 
liens disent, dans le méme sens : serd. Celu peut 
étre ; mais nous n’en croyons rien. 
Nous ne nous arréterons pas sur les autres opi- 
nions de Panætius concernañt la physique. Nous 
observerons seulement que M. V. L. réleve avec 
justesse, un passage de S. Epiphane (33). Ce père de 
l'église avoit fait ce qu’on a souvent fait avant et 
(31) Scylax Halicarnasseus, familiaris Panætii, excellens in 
astrologia , idemque in regenda sua civitate princeps, totum hoc 
Chaldaicum prædicendi genus repudiavit. Ibid, 
(G2) Cic. Acad, Quæst, II, 35. 
(33) Tome II, p. 1090, édit. de Petau, 
