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reuse victime étoit alors saisie sans pitié; on tor- 
tilloit ses cheveux (81, qu’on attachoit à une co- 
Jonne ou à un poteau, et on lui fustigeoit le dos 
avec des courroies, coupées de la peau d’an bœuf, 
taurea , où avec des cordes à plusieurs nœuds, 
jusqu’à ce que la maîtresse prononcât, c’en est 
assez ou sors d’ici (9). 
JUVÉNAL peint cette scène avec une force et une 
expression qui ne laissent pas de doute sur sa vérité. 
“ Sa maison , s'écrie le satyrique (10), n’est pas 
administrée avec plus de douceur que la Cour de 
Sicile, Si pressée de se trouver à un rendez-vous, 
elle desire se parer plus qu’à l'ordinaire; si déja 
on l'attend dans les jardins, ou plutôt dans le 
«“ temple de l’obligeante Isis, la malheureuse Psé- 
les châtier. Voy. Zes Furïes d'après les poëtes et les artistes an- 
ciens , par M, BorrriGer, trad. par WinCkLER, Pp. 47 et suiv. Cette 
observation peut servir à expliquer un passage de Propercz LV, 11, 
22. Dans la fable d’Arurée ( Métam. V1, p. 115, édit. de Price), 
l'inquiétude et la tristesse (so/licitudo atque tristities), auxquelles 
Vénus livre Psyché, pour la tourmenter, sont une imitation de cette 
classe d'esclaves. La déesse de Paphos y joue parfaitement le rôle d'une 
Romaine barbare, 1] y avoit sans doute d'anciens monumens de l'art 
qui représentoient Vénus maltraitant ainsi la malheureuse Psyché, 
Celle qui est figurée dans la Villa Pinciana, stanza IT, tab. 1v, 
faisoit pent-être partie d’un groupe semblable, 
(8) Prorerce IV, 7, 45: 
ZLalage tortis suspensa capillis. 
(9) Juvenaz. VI, 484 : 
Donec lassis cædentibus Ext 
Intonet horrendum , ram c'gnitione peractd. 
(10) VI, 485—500. 
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