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cablées les nègresses dans les îles des Indes occiden- 
tales. Sabina , d’après tout ce que nous en avons 
rapporté, étoit bien capable de renouveler pendant 
sa toilette une semblable scène , autant de fois 
que le moindre nuage venoit obscurcir son front. Ce 
n'étoit sans doute que la prudence de Cypassis , 
ou l’arrivée de la bouquetiere Glycérium , qui la- 
voit rendue jusqu’à ce moment plus douce et plus 
complaisante que de coutume. Cependant la frayeur 
de toutes les servantes n’est pas encore dissipée. 
Latris doit encore remplir sa fonction de tenir le 
miroir , quoique les coiffeuses soient congédiées et 
. remplacées par une autre classe de femmes de toi- 
lette. 
La procession des chevaliers dans la voie sacrée 
ne laisse pas à Sabina le temps de se baigner. Elle 
se décide donc à faire pendant sa toilette une opé- 
ration qui n’avoit ordinairement lieu que dans le 
bain, celle de couper et de polir les ongles des 
mains et des pieds. L’esclave chargée de cet em- 
ploi, et qui s’en acquittoit à la satisfaction de Sa- 
bina ; portoit le nom de Carmion (12). Elle saisit 
avec une extrême attention les doigts de sa maîtresse. 
Elle nettoye et polit les ongles avec une petite te- 
_ maille d’argent et un petit couteau , dont on se 
(13) Carmion et non Charmion, comme on le dit dans les éditions 
tordinaires , étoit le nom d’une fdelle esclave de Cléopatre. Voy. Pzu- 
TAKQUE , Vie d'Antoine, chap. 85,t. VI, p. 159, eZ. Hurt. Gazten 
( Theriac. 1, t.. IL, p. 460; ed. Poas.) parle expressément d'elle 
comme d'une dmoTipeyouce Ts dmEDoxs Tüy Gay ivQuäs, Voy; 
Bsanano sur Thom. Mag. p. 405 
