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de sesame. Sabina savoit bien que le phllosophe 

 ne resisteroit point k la tentation de pouvoir 

 partager ces fi iandises avec la petite favorite ; 

 cai' malgre ses freqiientes et sev^res declama- 

 tions contre la gourmandise , Zeiiothemis n'etoit 

 point insensible aux attraits d'une table couverte 

 de mets delicats , et Sabina n'avoit pas manque 

 d'observer qu'au dernier grand festin il avoit 

 secr^tement ramasse beaucoup de bons mor- 

 ceaux dans la serviette de I'esclave qui se te- 

 noit ci ses pieds(24). Sabina ne s'etoit pas trorapee 

 dans son calcul. Le philosophe souffrit les des- 

 agremens des couches de Myrrhina, pour en 

 partager aussi les avantages, et il venoit rendre 



cliienne favorite et au philosoplic qui la soignoit On parse- 

 moit de grains Ue sesame la surface des gateaux. V. Erhabd 

 ad Petron. c. 1. p. 7, compare avoc tiuNniNi, Voyage en 

 AEgypte , t. Ill, p. aSi et suiv. 



(24) Dans le traite de Lucien, intitiild Ic Banquet, qui 

 est line des saiyres les pliisameres contre les faux pliilosopbes 

 ou les philosopliastres de ce temps , I'un de ces parasites 

 enleve i un coulrere de notrc Zenothemis la serviette reinplie 

 de morceaux qu'il y avoit ramass(5s. Voy. Lucian. Convi- 

 vium t. Lapithw , c. 36. t II, p. 443> ^^- Hcmsterliitys. 

 Alora cliaque convive apportoit ses serviettes lorsqu'i) ve- 

 noit diner ([uelque part, ct il avoit son esclavc servant place 

 k ses pieds ( selon la manierc des Anciens d'etre couche i 

 table, de sorte que les pieds ^loient etendus en dehors) ; et 

 c'est i ret esclave que certains convives donuoieat ce qu'ils 

 Uissoient pour le cacher dans la serviette. Qu'on se rappelle 

 a ce »ujct la mappa, qnce jam millc riimpitnr Funis , du 

 paiivre Santra dans Martial, VU, ig. Voy. FiAmirbh , sur 

 MAaxiAL, II. 37, p. 174. 



