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^ (le XAUgcmeine Blhliotheck tier hiblischen Lille- 

 roliir dusavantM. Eichhorn (4). 



IM. Pauliis vientaujourd'hui offrir h la cririqiie 

 une iiouvelle solution de ce problt-me litreraire. 

 Hpense, et c'est la proposition qu'il entreprend 

 de demontrer , qu'i la verite la langue syriaqiie 

 ou aram^enne etoit tou Jours ridi6me vulgairede 

 la Palestine au temps de la fondation de I'eglise 

 chretienne par J. C. et par ses ap6tres;maisqu'en 

 meme temps la langue grecque etoit tellement fa- 

 mili^re an peuple m^me dans toute la Palestine , 

 principalement dans la Galilee , et encore plus a 

 Jerusalem , que les premiers anteurs et predica- 

 teurs du christianisme pouvoient en faire usage 

 dans leurs discours publics toutes les fois qu'ils 

 le jugeoient convenable (5). 



On ne peutnier que ce nouveau svst^me , avant 

 m6me toute discussion et tout examen critique 

 des bases sur lesquelles ilestappuye, ne se pre- 

 sente avec beaucoup d'avantage ; car si deux opi- 

 nions directement opposees ont trouve des parti- 



(4) Ce raorreau est iutiiule : Ueber die palrestiniscJie Lan- 

 dcssprache in dcm Zei taller Oiristi tind dcr Apostel, ein P^er- 

 siich, ziim Theil nach de Rossi cntworfen vonHeihrich Friede- 

 ricliPjannkuclie der Phil. Dr. und Repdent zuCoettingen; il 

 fie irouve dans le volnme indiqne, p. 365 — ^^o. 



(5j Aramccam dialectiim in Palwslina ctiain , dinn Jesus 

 et apostoU origines eeclesice christianw coiidcbant , perdiirosse 

 ■vernacitlam., sirmd inmprt grascce lingncv dialei liini,iii Caldo'd, 

 magiscjue adltiic Hicrosolj mis in vidgiis ita notaw fuissc , iit 

 in siiis adeo oratioriihus ad popidinn , qiiotiescuniqite coristd- 

 tius hoc dncebant > ea mi potticrint nrarn christiaiiraiiin i'ns~ 

 taiiraiores , etc. 



sans 



