Histoire. i35 



religion mosal'que adopt^rent avec empressement 

 les usages, la religion, les spectacles des Grecs, oil 

 Ion vit les hommesdes premieres families substi- 

 tuer oil joindre des noms grecs aleursnomshe- 

 breiix (12); comment, dit M. Paulus, auroit-elle pu 

 fermer la porte a ridi6me de cesmemesGrecs.'Com- 

 ment concilier une telle supposition avec des faits 

 aussi certains que multiplies? avec une frequenta- 

 tion , des rapports , un commerce habituels , non- 

 seulemententreles Juifs de la Palestine et les ha- 

 bitans Grecs des pays circonvoisins , mais encore 

 entre ces nicines Juifs et leiirs fr^res etablis parnu 

 ces Grecs , et qui avoient adopte leur langue I 



Aussi Ihistoire vient-elle ici k I'appui du raison- 

 nement, pour prouver que ce qui a du avoir lieu 

 est effectivement arrive , et que la langue grecque 

 etoit entendue et parlee communeinent dans la 

 Palestine. Ne falloit-il pas que I'usage de cette 

 langue eut fraye la voie aux innovations de Jason .' 

 Auroit-il pu sans cela , comme Tassure I'au- 

 teur du deuxieme livre des Maccabees , transfor- 

 mer tout dun coup ses concitoyens en une na- 

 tion imitatrice des mceurs et des contumes des 

 Grecs (i3) ? Si I'impie Jason , si Antiochus Epi- 

 phane ne prcnnent aiicunes mesures pour intro- 

 duire painii les Juifs cju'ils vouloient amener , 



(12) 'O |M£v 'l^ja-sf I««3-a)>i« EeiUTOv ;tt£riiiV9|M«rs» , $'\ Onas 

 £xAij'd») MtviXaoi. Arrhaeol. ]. XII. r. 5. ' Ap^n^tus ^i lytviTo 

 '^A?i.Kifioi 0^ Kcu 'luKiifios ( al. laiecicii/io;) K>i>]6iti. ib. c. 9. 



(i3) II Mace. cap. 4- 'v- 'o- ^u'SftD; izr) T>it 'i>.Mii'm Ai*" 

 ptlKrij^et Tovs cUo(p9?i,DV^ yATijyi. 



