Langue anglais e. 5i 



L'auteur celebre de la Richesse des Nations (i) 

 avance une hypothese invraisemblable et fausse 

 de deux sauvages qui se creent des mots : on 

 lui repond ( page 6 ). 



Lord Monboddo , dans sa Theorie du langage, 

 enrichie d'une multitude de passages d'anciens 

 auteurs, suppose que le langage n'a pas ete na- 

 turel a l'homme , que son origine est due a l'e- 

 tat politique de la societe. Telle est la base de son 

 savant ouvrage (2). II pretend que l'homme , dans 

 l'etat de nature, ne fut qu'un animal sauvage , 

 sans parole , et prive de tous les arts les plus 

 necessaires a la vie ; il cite en preuve les auto- 

 rites d'anciens poetes , Lucrece , Horace, etc., 

 et d'historiens qui s'appuient de voyageurs cre- 

 dules et peu instruits. L'auteur de cette theorie , 

 en parlant de tels individus rapproches par l'ins- 

 tinct et par le besoin , n'offre point la une so- 

 ciete d'hommes, mais un vrai troupeau. 



« La methode la plus raisonnable et la plus 

 »> satisfaisante , est de iaire remonter la premiere 

 » origine des mots an grand createur lui-meme, 

 »> qui les inspira a nos premiers parens , avec 

 » le don de les augmenter a mesure , au besoin. 

 »> Cette theorie , qui appartient a la Bible, cadre 

 » tout-a-fait avec l'histoire profane. Platon se 

 » declare pour cette opinion , lorsqu'il fait deux 

 »> divisions des mots , les primitifs et les derives. 

 w C'etoiten quelque sorte le sentiment des Egyp- 



(1) Smith, Theory of moral sentiments, vol. II, p. 4°5- 

 (*) Origin of language, vol. I, p, 5 14, 545, 626; et vol, 

 IV, p. 5o. 



