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Ainsi , quand Horace dit avoir le premier 



/Eohum carmen ad Italos 



Dt'duxisse modos (Carminuin Lib. Ill, 3o, v. i3et 14); 



il entend qu'il est le premier des auteurs La- 

 tins qui a fixe cette nianiere de chants, qu'il a 

 rendu propre a l'ltalie , en l'appliquant sur des 

 vers qu'il a faits semblables a ceux d'Alcee et 

 de Sapho (qui etoient n^s en Eolie ). 



C'est pourquoi lorsque Horace ( Carminum , 

 lib. If, 6 , v. /y5 — 4 ) s'attribue les modes , sui- 

 vant lesquels doit etre chante son poeme secu- 

 laire ; il entend, comme il l'a dit {ibid. , v. 35 

 et 36 ) , qu'il a regie dans ce chant la distribu- 

 tion necessaire des pies dans les vers saphiques 

 de ce poeme , et celle des rhythmes ( ou cadences ) 

 qu'il marquoit par le jeu de son pouce ( ce que 

 le vienx Scholiaste a mal entendu ). 



II indique ailleursune autre definition plus res- 

 treinte du mode dans les vers , lorsqu'il dit 

 ( Epist. , Jib. 1 , 19, f. 37) qu'il n'a pas craint 

 de changer les modes et l'art des vers , en com- 

 posant seulement en latin des vers iambiques 

 comme ceux d'Archiloque ( puisqu'il a fait aussi 

 des vers latins alcai'ques et saphiques ). 



Ciceron a employe aussi dans cette derniere 

 signification le nom de mode , qui est alors la 

 structure propre de telle ou telle es] ece de vers. 

 C'est ainsi qu'il a dit ( in Oratore ) qu'il est des 

 vers ayant certains modes (a modi's quibusdam) , 

 qui, lorsqu'on ne les chante pas, semblent etre 



