3a, Litterature orientaJe. 



Provinciales ; c'est une devotion compatible 

 avec tons les vices. 



D'abord , le mensongeest permis en certains 

 cas , par example , pour faciliter les mariages , 

 pour exalter les merites d'un Brahmane , ou les 

 bonnes qualites d'une yache , I'un etant le mi- 

 nistre , et I'autre I'embleme vivant de la divi- 

 nite. ( Brahm. 1 12 , p. i36. ) C'est apparemment 

 de ces mensonges permis qu'il faut entendre co 

 qui suit : « Sat ( qui signifie ■verite ) est le nom 

 « deDieu , et Dieu est trahrat, c'est-i-dire, trois 

 « ne font qu'un. Qui sait cela , ne ment jamais ; 

 « et s'ii ment quelquefois , son mensonge est 

 « legitime. » Brahm, qq^ p. 43. 



La seule lecture d'ua Oupuekliat , ou la reci- 

 tation de certaine priere , sufilt pour effacer les 

 plus grands peches. II ne Taut pas s'en etonner , 

 puisque par d'autres lectures les mauvaises ac- 

 tions devienpent bonnes, et soi-meme on devient 

 Dieu. Brahm. Sj , p. 3; brahm. 162,, p. 356j 

 hrahm. 92, p. 26. 



Mais si Ton etoit encore assez endurci pour 

 negliger ces lectures si faciles^ ily a Ae^mesures , 

 c'est-^-dire , de tr^s-coiii tes formules, dont 

 quelques-unes consistent en un seul mot , en 

 une seule syllabe , et qui expriment ces grands 

 principes , que Dieu seul existe, que Dieu est 

 tout. Ces jTiesure.s bienheureuses^ poufvu qu'on 

 en considere attentivement la verite , quelquc 

 peche quon fasse , couvrent les peches et pre- 

 «ervent de malheur. Brahm. 99, p. 44" 



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