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nionvimens tie I'antiquite. Toutce qui reste en-* 

 core tie ces ouvrages de I'art ne peut se rappor- 

 ter qu'a deux des cinq principales races dans 

 lesquelles I'auteur divise le genre humain, c'est- 

 ^-dire, a celle du Caucase et h. TAEthiopienne. II 

 n'a jamais vu aucun antique (ce mot pris dans 

 sa signification archasologique ) qui se rapportit 

 A la race mogole; car il ne peut comprendre 

 comment Winkelmann et d'autres savans ont 

 pu trouver la forme de visage egyptienne sem- 

 blable i celle des Chinois. — Le grand nombye 

 de figures humaines que Ton trouve dans le9« 

 pagodes, sur les deux c6tes de la presqu'ile de 

 rinde J sont d'une forme , k la verite , differente, 

 mais, toujours determinee et caracteristique. On 

 distingue entre autres parmi ces figures , une 

 conformation nationale tres - singuli^re aveo 

 des tetes en forme de boule et une physiono- 

 niie toute particuli^re ; M. B. , qui a vu des 

 tetes et des groupes tires du plus celebre de ces 

 temples, celui d'Elephanta , dans le Musee bri- 

 tannique^ dans la collection de Parkinson, et par- 

 liculierement dans celle de M. TownJey, trouve 

 delaressemblance »ntre ces formes particuli^res 

 et celles de quelques tribus tr^s-anciennes de 

 niontagnards , dansl'interieur del'Inde, que les 

 Asiaiick researches viennent de faire connoi- 

 tre davantage. Cette forme lessemble aussi k 

 celle du crdne d'une jeune indienne , morto 

 a rh6pital de Copenhague , lequel lui a ete 

 envoye conjme une singularite remarquable, \ 



