'i'20 Livir.s clivers. 



prepisiqul nous a pstrn un pen tropabrnge , I'au • 

 teur n'a oiiiis Crpendant aucuins dvs particuia- 

 rifd- ipii foraieiit Ihi to re suivie de la religion. 

 Ltts hs'oires (letai.heKs .sont rapportees siiivant 

 I'ordre di^ la chronoio ie; le.-. ]).seaunies de David 

 et li-s livresde Salomon sont place-> aprts le regne 

 fie ces princes; la division des tribns est; rangee 

 sur deux colonnes, ce qui donne urie grande fa- 

 cilile pour distiriguer lout ce qui a rapport a ces 

 tri!)us en particulior; les propheiies et leurs 

 rnjit^res sont acconqjagnes d'expHcarions ti- 

 rt^Gs des pt^res de I'eglise. L'auteur a suivi le 

 rnenie plan pour le nouveau Testament, en se 

 f^tiidant par la concordance des quatre evan- 

 geiistes.Il linit par un ahrege luNtoriqiie de.s actes 

 des apoires , et de la morale contenue ddus leurs 

 epirres, morale quiconlienr tout I'esprit du chiis- 

 tianisme , et la croyance des vrais cliretiens. Nous 

 113 doutons pas que le travail de madame de 

 Mtiritchal ne farilite aux m^res qui s'occupent 

 encore de f()rii;er le cceiir et I'esprit de leurs en- 

 fans , et aux institutrices dont la destruction des 

 maisoiis religieuses d'education a trop multi];lie 

 les eral.lissenu^ns , les moyens de dirigt-r burs 

 f^l^ves dans les routei de la vertu et de la saine 

 morale. 



Lectures chietiennes , en forme d'instrucllons 

 familicres , sur les Ejntre'^ et Ls Evaii^les des 

 diinanches et des piincipales fetes de i'ann^i . 

 ■ — 2 vol. in 12. Chez Lc Clere , impr.-libraire , 

 qnai des AugustUis , 11°. 5g. 5 fr. et 7 Ir. par 



. la poste. 



Les sources danslesquelles l'auteur de ces be- 

 wares a puise ne peuvent que faire estimer son 



