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ainsi coneu : Principes de la philosophie morale, 

 ou Essaisur , etc. Amsterdam ( Paris ) 1745 , in- 12. 

 Voila ce qui aura induit en erreur M. Laharpe; 

 avec des idees aussi vagues et aussi confuses sur 

 les ouvrages qui ont paru vers le milieu du dix- 

 huitieme siecle , pouvoit-il ecrire d'une maniere 

 convenable lhistoire de la Philosophie de ce 

 siecle ? 



En critiquant la Lettre au P. Berthier sur le 

 Materialisme , M. Laharpe reprochoit a Diderot 

 d'avoir donne a entendre , clans cette brochure , 

 qu'il n'y avoit pas de materialistes en France , 

 apres avoir ecrit, quelques annees auparavant, 

 que le monde en etoit plein , ainsi que dathees 

 et de spinosistes. En examinant les principes de 

 morale , M. Laharpe observe que Diderot y ras- 

 semble , avec autant de precision que de force, 

 les preuves qu'on a donnees de la liberte de 

 l'homme , lui qui a fait depuis , ajoute-t-il , un 

 livre entier pour la detruire , Jacques le fata- 

 liste. Restituons a. l'abbe Coyer ses conjectures 

 sur la non-existence des materialistes en France, 

 et a M. Beaumont ses preuves de la liberte de 

 l'homme ; alors Diderot n'aura a repondre que 

 de ce qu'il a ecrit , et non de ce qu'il a plu a 

 M. Laharpe de lui altribuer. 



3°. Me voici arrive au fameux Code de la Na- 

 ture , que les ennemis de Diderot s'obstinent a 

 lui attribuer , malgre les denegations de ses 

 amis , et l'absurdite dune pareille imputation. 

 M. Laharpe a consacre 124 pages a la refutation 

 de ce livre , et il commence par prouver , a sa 



