Qo Histoire. 



plete (Tun objet, il manque rarement d'indiquer 

 lesouvrages ou Ion peut s'en instruire plus a fond. 

 Ainsi , apres avoir explique un passage de Pau- 

 sanias , qui prouve que la ville d'Hellos fut prise 

 deux fois , et qu'a la seconde seulement , les mal- 

 heureux habitans tomberent dans l'esclavage ; il 

 renvoie aux auteurs qui ont traite specialement 

 des Hilotes en ces termes : « Ceux qui voudront 

 »j connoitre plus particulierement les Hilotes fe- 

 » ront bien de consulter Cragius , de lepublicd La- 

 » cedoemoniorum , plutot que le memoire de 

 » M. Capperonnier sur les Hilotes, qui se trouve 

 » dans leXXIII e . volume des memoiresde l'Aca- 

 » demie des belles-lettres. » En effet > l'ecrit de 

 M. Capperonnier est tres-superficiel , et n'ajoute 

 rien an traite de Cragius, qu'ilsecontente d'abre- 

 geretde traduire. M. Larcherest aussi bon guide 

 qu 'excellent critique. 



La connoissance des moeurs et des usages de 

 l'antiquite est absolument necessaire pour bien 

 entendre les auteurs classiques. M. Larcher , con- 

 vaincu de cette verite , a fait des recherches 

 exactes et curieuses sur tout ce qui peut servir , 

 kcet egard , pour l'eclaircissement du texte d'He- 

 rodote. Cet historien parle-t-ii des rhapsodes .' 

 son savant interprete nous donne aussitot les no- 

 tions les plus claires sur eux. «Le mot de rhapsode, 

 53 dit-il , est compose de pdsrra , je conds , ou de 

 *> ja.^0? , baguette ou brancJie , et de ai^j;, chant , 

 » chanson , pocme. Selon la premiere etymo- 

 » logie , il signifie un poete , auteur de plusieurs 

 ->■> chants ou livres de poesie qui sont lies ensem- 



