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Metric que lepatriotismedonnoit aux cites ; celui 

 de Fratries, cercles ou districts; les Syssities 

 ou repas communs de Crete ou de Laced^- 

 mone ; les He'cairide'es , ou fetes des amis , 

 celebrees a Magnesie ; la Troupe sacrSe de 

 Thebes ; les aimans et les aime'es des Cretois 

 et des Spartiates ; l'hymne a Castor , que chan- 

 toient ces derniers en allant au combat; le sa- 

 crifice qu'ils faisoient a l'Amour dans ce mo- 

 ment terrible ; l'autel antique de la Pine" , tou- 

 jours debout sur une place publique d'Athenes ; 

 celui des Grdces , etc. ; toutes ces institutions 

 tendoient a un m£me but , et il eft facile de 

 Voir a quelles affections la sculpture dut son 

 origine. L'amour , l'amitie , la reconnoissance , 

 le pieux souvenir des morts durent invoquer de 

 bonne-heure le genie de l'imitation ; ce n'etoit 

 done pas sans raison que les Grecs considere- 

 rent l'Amour cumme le dieu qui avoit invento 

 les arts. 



Pour appuyer cette opinion , l'auteur a cite 

 plusieurs fables et des allegories ingenieuses , 

 qui , a son avis , renferment d'importantes le- 

 cons. Telles sont la fable de la fille de Dibutade , 

 racontee par Pline; celle de Prom^thee , celle de 

 Pandore , et celle enfin des deux mariages de 

 Vulcain avec Venus , la deesse de la beaute , 

 et avec la plus jeune des Graces , qui lui parois- 

 sent prouver beaucoup pour la verite de son 

 opinion. L'Amour a plus fait a cet egard qu'au- 

 cune religion ; la sculpture civile fut perfec- 

 tionnee avant la sculpture religieuse; et il est 



