Mythologie. 3ji 



de l'inscription est Ig'g Balfi et Amygr ele- 

 verent cette picrre en mimoire de Gothric , letir 

 pere. Elle con'ientle nom et les principaux ex- 

 ploits du defunt , avec le nom de ceux qui avoient 

 eu soin de conserver ainsi sa niemoire , et les 

 Vceux qu'ils f.iisoient pour son bonheur dans 

 Tautre monde. Ces monumens sont aussi le plus 

 sou vent marques de I'embleme du dieu Thor, 

 qui est une masse d'arme composee de trois ou 

 quatre haches leunies ( voyez les figures de la 

 planche 2 ) , et apptlee dans les poesies des 

 Scabies , le marteau de Thor. On eroyoit que la 

 foudre n'etoit qu'une hache en pierre , detachee 

 du marteau de ce dieu. On momre encore , dans 

 lepays , plusieurs de ces haches que Ton pretend 

 etre tombees du ciel , et que 1'on nomine vulgaire- 

 ment TJior-Vigge ou traits de Thor. Quelques- 

 uns de ces monumens sepulcraux sont ornes 

 dune epee , d'une poignee d'eppe , ou de quelque 

 autre embleme d'exploifs milituires. Mais le 

 marteau s'y rencontre le plus communement. 

 Malgre la grande destruction que Ton a faite de 

 ces pierres runiques , dans les premiers temps du 

 christianisme , tantpar un motif de zele , qu'afin 

 d'avoir des blocs de granit tout faconnes , pour 

 la construction des eglises; il en reste encore 

 beaucoup , comme j'en ai fait I'observation ci- 

 dessus. Les figures de la plus grande partie sont 

 publiees dans les recueils de Verelius , PKor- 

 mius , Perengschoeld et Gaeransson. Ils'en trouve 

 dans le nombre , dont quelques phrases, ayant 

 rapport a la religion chretienne , indiquent une 



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