Suint Cyrille. 53 



III. 16. 



La Sangsue et la Fourmi. 



Une sang-sue , appliquee sur uu corps uialade et 

 charge triiuraeiirs corrompues , se feliclloit d'etre 

 parvenue a la source des Aeines, dont elle desiroit 

 depiiis loug-lemps de hoire tout le sang. La partie 

 la plus coirompue du sang s'ecouloit arec abon- 

 dance, ei la sangsue fut hientot pleine. Bientot le 

 poison quelle avoil suce , comnienca a fenuenter 

 en elle et a lui causer les plus vives douleurs. A 

 scs cris une fourmi qui trainoit son grain , accou- 

 rut. « Qu'as-tUj lui dit-elle : Je desirois avec ar- 

 deur, .repoudit la sangsue, de boire du sang, et j'ai 

 bu du poison. Je vois, dit la fourmi, que les insen- 

 scs coureut apres ce qui doit faire leur malheur. 

 Ne sais-lu pas que celui qui boit le sang d'autrui 

 boit sa propre perte. » C'est ainsl que le dragon, au 

 rapport des naturalistes, lorsqu'il veut boire le sang 

 de I'elepbant, trouve la mort dans celte boisson dont 

 il est avide. Tout ce qu'on a derobe devlent un poi- 

 son pour celui qui a derobe. Les ricliesses mal ac- 

 quises ne profilent point , et il semble qu'on ne les 

 ait amassees ([ue pour un autre voleur. Ainsl, I'As- 

 syrien a ele depouille par le Chaldcen , le Chaldeen 

 par le Perse, le Perse par le Grec , et le brigand 

 Grec est devenu la proie du brigand Romain : Sic 

 Chaldceus Assyrium , Persa Chaldceum , Grcecus 

 Persam , ac prcedonem Grcccuni prcedd expoliavit 

 Romaiiiis , etc. ( Yoila un abrege bien court, maiS' 

 malheureusement trop fidele de THistoire ancleane.) 



T. IJ. Mars 1806. C 



