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isolcc ct sans rcssouixe au milieu dcs dangers qui 

 t'tnvirounciit. L'tnreur est la voie, Ic precipice Ion 

 guide, la falm Ion paturage, le danger ton corapa- 

 gnon ; el Tissue de lout cela est une mort cruelle 

 ^ui I'allcnd. Certaiuemcnt je suis defendu par mes 

 cornes, par I'agilile de nies pieds , par la grandeur 

 de mon corps •, ct ccpendant je suis a peine en siiretc 

 dans celte solitude contre les betes feroces. Mais 

 puisque^ par ui\ sentiment uaturcl , tu aimes lant 

 ta liLerte, dis-moi, a quoi veux^tu la faire servir ^ 

 a hien agir ou a mal agir? Si c'est pour hien agir, 

 eh hien ! ton herger n'exige que cela de toi ; pour- 

 quoi le fuis-tu done? Si c'est pour mal agir, la 

 iiherte ne sera plus pour toi qu'un Veritahle escla- 

 yage et un joug funesto. Car la liberie , ^ointe a la 

 mauvaisc volonte, est la cause de tons les crimes. 

 On consomme son iniquite corame on le dcsiroit , 

 mais bienfot on tomhe dans la sejvitudc. Ainsi, on 

 peul dire d'une mauvaise "volonte, que plus elle est 

 lihre, plus elle est esclave; que plus elle est puis- 

 sante, plus elle est foible ; et que plus elle est ele- 

 vee , plus elle est basse et meprisable. Ecoule done 

 mon conseil, et retourne au plulot vers ton mailre, 

 de crainte que tu ne perisses dans ta Iiherte, et que 

 tu ne devicnnes la ])roie des loups par ta propre 

 faute. Ton roailre te Irait et te tond , je le tcux-, mais 

 li'est-cc pas lui ausKi qui te donne ce qu'il tire de 

 toi , puisqu'il te defend et qu'il te mene paitre. II 

 vaut hcaucoup mieux donner son lait et sa toison 

 que perdre la vie en pcrdant Fun et I'autre. « La 

 hrebis ayant entendu ce discoujs , relourna avec 

 joie vers son herger. 



Nota. Je ne serois point surpris que plus d"un Icc- 

 teur ne Irouvat dans ce distours du ccrf plus de 



