Saint CyriUe. '5'j 



vraie pliilosopliie que daus tout ce qui a ete d.t 

 depuis pliisieiirs aiinees sur I'iac'galite des con- 

 dilions. Nous irivltons iios jeunes poetes a le tra- 

 diiire en vers fraacais. 



Contra appedtinn superbce libertatis. 



De Ove et Cervo. 



Oi'is avida propria; liherlatis , sociali rellcto gregc, 

 doininium sui pastorls ejfugit. Camque per solitudi~ 

 nem errabundam cervus^vagain et profugam invenis" 

 set , coepit plus qucerere sua: solitudinis et erroris 

 occasionkm. Cui mox ilia respondit : Dadum certe 

 seruile juguin durissimum et multa passa, nunc frui 

 volo sicut et vos lihertate , tarn cunclis gratisitimd , 

 et patronum duriorem ejjfugere , qui non solum quo~ 

 iidie me usque ad sanguineni emulgebat , veruiii 

 eliam ornni anno ah opporluno vellere spoiiahat. 

 Tunc cemis nimis compatiens inquit : Satis cerlm, 

 carissinia , doleo de errahundo itiaere tuo , sed niul(o 

 mtcgis de enoneo consilio. Niinirum libertas duicis 

 est , the. iaur usque incomparabilis , sed non coirunu- 

 niter universis. Plura enirn sunt quihus pax , vita, 

 securilasque salutis , tantiiin ex dehita subjections 

 contingit , et proptsr hoc non est libertas eis , quam 

 salularis perditio libertatis. Namque libertas populi 

 quern regna non coercent, libertate perit. Suhjectum 

 quidem corpus animce , pint ; et mox cum ah ed 

 liheratur , extinguitur. ]Vai>is suhjccta nautis , scr- 

 vatur a Jluctihus ; a quihus si libera fuerit , statini 

 naufraga dissolvetur. Sic formica a/is librata de 

 foi>ed cum sursu/n erigitur , tunc finali miserid cap~ 

 tivatur. lis ergo libertas,, certa est perditio?iis capti- 

 vitas. lia qiddem esse et tlhi crede, carissima ; nam 



