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ce passage de Cesar, proposee par M. Oberlin , 

 est la veritgjjle. 



Ibid, lib. I , cap. Sg. Apres le mot sccuti , 

 M. Oberlin supprime avec raison les mots >raa- 

 gnum periculum misevahantur ^ quod,..:, v^xne. 

 se trouvent ni dans la plu{)art des maniiscrits , 

 ni dans les plus anciennes editions. C'estproba- 

 blement (juelque glose , qu'un copibte aura 

 transpoKee de la marge dans le texte. En sup- 

 primant ces mots , le sens du passage devient 

 clair. 



Ibid. Ill, cap. 7, vers la fin , M. Oberlin pro- 

 pose de lire Unellos an lieu d'Esubios , propose 

 par Oudendorp ; en eff'et , nuUe part il n'est fait 

 mention ni des Esubii , ni d'Eusuhii , ni d'Eu- 

 sebii , n'v de Subii , qui sont les lecons adoptees 

 par d'autres editeurs , tandis que celle proposee 

 par M, Oberlin se retrouve peu apres , chap. 1 1 

 et 17, et que Cesar a cite les Unelli dans le der- 

 nier chapitre du second livre. Ptoleniee appelle 

 <;e peuple 'OnnXXoi , mais il ne connoit point les 

 Esubii. D'apres cela il paroit que la le9on pro- 

 posee par M. Oberlin doit etre admise. 



Ibid. lib. IV , cap. 10. Au commencement de 

 I I'enumeration des peuples aupres desquels passe 

 1 le Rhin , les editions donnent la kcon « per fines 

 Xiantuatiiim.} » c'est une faiite evidente , que 

 sans doute il ne faut pas mettre sur le compte 

 de Cesar, mais sur celui de ses copistes. Les 

 Najitiiates habitoient le Valais, et se trouvoient 

 par consequent bien loin du Rhin. Qiielques in- 

 terpretes ont cru mal k propos que la contree. 

 r. II. Ai'ril 1806. T 



