Poesie francaise. 369 



Et par mille lieus que tu ne peux prevoir 

 Enchainer la raison aux ordi-es du poavoir. 



Use mieux des bienfails que la nature amie 

 Dans sa munificence a verse sur ta vie : 

 Connois mieux les devoirs et grands et rigoureox : 

 Chaque etat a les siens ; lous dilierent enlr'eux. 

 Ceux du litterateur sont d'exciler dans Tame 

 Des nobles passions les desirs et la flame , 

 D'inspirer la vertn , I'honneur, la probitej 

 De porter le grand homme a la poslerile ; 

 D'eclairer du flambeau de la pliilosopbie 

 Le malheureux qui soufiVe et I'lieureux qui s'oublie ; 

 De servir Topprimc sans craindre le puissant : 

 Et plein du feu sacre que sans cesse il repand , 

 De donner a la fois le preceple et I'exemple 

 Des grandes verites dont son ame est le temple. 

 Pour atteindre ce but penible et glorieux , 

 II doit vers I'avenir loujours lever les yeux , 

 Redouler les plaisirs qui genent sa peiisre , 

 Ces pretendus bienfaits dont I'ame est oppressee , 

 El ces nombreux devoirs dont les soins reaaissans 

 Absorbent a la fois ses esprits et son temps. 

 II doil , lorsque sa verve el I'eclaire et I'inspire , 

 ■Qiand ce qu'il dit est juste, avoir droit de tout dire, 

 Et pour faire le bien quand il veut eclaler, 

 Confre son interel n'avoir point a lulter. 

 II doit , grand de son nom et riclie de sa^gloire , 

 Porter ses voeux entiers au temple de Mcmoire , 

 Et, dut-il en souffrir , a quelques legers soins 

 Borner le cercle eiroit de ses rares besoins. 

 II doit enfin par gout , par raison , par systeme , 

 Se rendre independant des autres , de lui-meme. 



S'lL ne I'esl pas, s'il veut des dignites, de I'or , 

 Comment pourra-t-il prendre «n genereux essor ? 



T. 11. Avril \2>qQ,. a a 



