98 Beaux -Arts. 



qui est derri^re elle , a la poitrine , les ^paules et 

 les pieds nus , et porte dans sa main gauche une 

 tete de pavot. L'explication la plus vraisemblable 

 de ces deux figures sera sans doute de les croire , 

 avec Mariette , deux femmes destinees h. assister 

 k la f(ite. 



Une treille separe cette premiere composition 

 de la seconde , oii Ton voit quelque indice d'un 

 monument qui pouvoit bien etre le devant d'un 

 temple , ma is dont la jilus grande partie est ca- 

 chee par le char de Ceres et les figures qui 

 I'entourent. Ceres est representee sur son char , 

 tenant un epi de ble dans sa main droite ; elle est 

 trainee par deux dragons. Triptol^me , auquel 

 elle donna des lecons d'agriculture , et qui in- 

 venta la charrue , est k cot^ d'elle , et tient les 

 renes. Au bas est representee la terre , rendue 

 fertile par la bienfaisance de Cer^s ; on y voit 

 une femme a nioitie nue , k moitie assise et k 

 moiti^ couch^e , reposant sa main gauche sur 

 une corbeille de fruits d'oii sort une grappe de 

 raisin. Une figure volante , qu'on pretend etre 

 Zephyr , devance les deux deesses ; belle allego- 

 ric de I'influence que le ciel a sur la fertilite de 

 la terre. Cette figure est vetue d'une draperie 

 dont elle tient une partie entre ses mains. 



Au-dessus de la troisi^me partie est une es- 

 p^ce de tente sous laquelle on voit prenii^rement 

 une pretresse de Cei'^s , qui tient de sa main 

 droite un pore par les jambes de derriere , et 

 dans sa main gauche un pavot , symbole de la 

 fertilitt^. Apres elle vient une pretresse de Bac- 



