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» qu'il meriteroit de la reconnolssance des hom- 

 » mes. » Ce ton est noble ; mais rauteur en 

 change pour peindre la compagne de cet empe- 

 reiir celebre ; « Faustine, cette epouse du sage 

 » Marc-Aurele , et qui ne fut pas k beaucoup 

 » pr^s aussi sage que lui. Son buste n'off're point 

 M ces grands traits si communs aux Romaines de 

 »> son temps ; il offre au contraire toute la d^li- 

 " catesse des traits d'une jolie Frangaise, jointe 

 »> k la regularite des traits antiques. En voyant 

 M Faustine , si on ne I'excuse pas , on excuse du 

 » moins les complices de ses torts qui exerc^rent 

 » la philosophie de Marc-Aur^le, » 



M. de Cieuze a des apercus fins et profonds 

 sur les arts. Son Essai sur le beau et le jolt est 

 un tr^s-joli chapitre , oii I'esprit semble avoir 

 servi de secretaire aux Graces. Sa dissertation 

 sur le nu en sculpture , est pleine de finesse , 

 de convenance et de ce qu on appelle du tact. 

 Nous avons dans nos mani^res plus de decence 

 que les Anciens , nos arts doivent s'en ressen- 

 tir , et nos artistes se soumettre aux lois que le 

 changement moral leur impose. <e Le costume 

 »> mode'rne , applique k une statue moderne , sera 

 » toujours moins ridicule que le costume d'un 

 » empereur romain applique k un roi de Prusse 

 » ou d'Angleterre : la, les yeux souffrent peut- 

 » etre; mais ici la raison est au supplice. Tout 

 M ce qu'on dira sur le style monumental et sur 

 » le genre grandiose , ne repondra pas k cette 

 »» difficulte. Ce seroit bien pis, si Ton en venoit 

 »> a representer sans aucuns vetemens un prince 



