Botanische Streifzüge auf dem Gebiete der Cultui{,'escliiciite. 333 



Hier kommen als Dämonen verscheuchend Salvia, Veratrum, 

 Juuiperus ; als zauberlösend Adianihus , Ruta und Sideritis ; als 

 geisterbannend Absynthium, Richius, C7iebiso)i, Scorditis ; Seelen 

 der Abgestorbenen herbeirufend Asphodellus, Osirite; für Weis- 

 sagungen Lauriis, Thenngelis , Halicaccabi, Bellonaria, Vatica 

 u. s. w. ; für Traumbilder Sirichnon, Thahissegle , Gelotophyllis, 

 Sesamum, Nectanebi; zu Liebeszauber Oliva, Mandragora, Cata- 

 natice, Cemos, Anacampserotis und zu mehreren andern Zwecken 

 noch die Kräuter Myops, Zoolus, Adamantis, Cariacesia, AcJiae- 

 menidoii, Latace, Victorialis u. s. w. vor, unter denen sich jeder 

 denken kann was er will. 



Überblickt man diesen oder den andern Zaubergarten, so er- 

 sieht man nicht undeutlich, dass es bei allen Pflanzen, die wir hier 

 kennen lernten, weniger die BeschafTenheit der Natur war, wodurch 

 sie eine Bedeutsamkeit erlangten, als die Nebenumstände, die bei 

 ihrer Entstehungs- und Enlwicklungsweise, so wie bei der Art 

 und Weise der Einsammlung stattfanden. Die Tage, wenn die Aus- 

 grabung einer Zauberpflanze geschehen soll, die Stellung der Pla- 

 neten, der Apparat und eine Menge zu beobachtender Rücksichten 

 verleihen denselben so gut wie den Heilpflanzen erst ihre erwünschte 

 Wirksamkeit. 



„Von Menschen und Gestirnen ungesehen, ungesprochen und 

 ungeliört soll der Sammler sich den heiligen Kräutern nahen." 



Wer erkennt daraus nicht, auf welche kindische Weise sich 

 der Mensch selbst täuschte und andere zu täuschen suchte, und wie 

 er sich von dem eingewurzelten Aberglauben nicht eher loszu- 

 machen im Stande war, als bis ihn eine gründliche Kenntniss der 

 Natur und Ausbildung des Geistes eines besseren belehrte. 



Allem Zauberwesen liegt, wie gesagt, die Ansicht einer höheren 

 Beseelung der Natur, einer Beherrschung der gemeinen Kräfte der- 

 selben durch die Geisteskräfte zum Grunde. Jene ihrem Wesen nach 

 in den verschiedenen Körpern ausfindig zu machen, der Naturkräfte 

 sich zu bemächtigen und sie nach eigener Willkür zu lenken, bildet 

 die Basis aller Magie, die in der sogenannten Geisterbeschwörung 

 am grellsten hervortritt. Die Theurgie so wie die Demonurgie sind 



